《北京史學(xué)》由北京市社會(huì)科學(xué)院歷史研究所組織籌劃，是一本匯集北京史研究相關(guān)論文的學(xué)術(shù)著作，為北京史研究的學(xué)者搭建了一個(gè)學(xué)術(shù)交流的平臺(tái)。本輯選題主要側(cè)重于北京城市史、北京區(qū)域史等方面，共收錄15篇論文。作者來自北京各高校和科研單位。本輯共分5個(gè)欄目�！俺鞘兄卫怼笔珍�5篇論文，分別探討了清末北京城市治理從五城行政到巡警廳的

本書全面涵蓋壽縣24個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)中有富有地理意義、歷史意義、人文意義的遺跡、地名加以書寫，如壽春鎮(zhèn)、隱賢鎮(zhèn)、瓦埠鎮(zhèn)、八公山鄉(xiāng)、安灃塘等地，每個(gè)地名中都蘊(yùn)含著一段故事。本書從歷史文化名城壽縣各地地名的變遷出發(fā)，帶領(lǐng)讀者領(lǐng)略壽縣地名變化中涵蓋的文化底蘊(yùn)。

五四新文化運(yùn)動(dòng)是發(fā)生在中國近現(xiàn)代史上具有劃時(shí)代意義的歷史事件，無論是對(duì)現(xiàn)代中國的政治思想，還是對(duì)社會(huì)文化，都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。這場(chǎng)偉大的運(yùn)動(dòng)既開啟了新民主主義革命的新征程，也成為中華民族偉大復(fù)興的新起點(diǎn)。湖南第一師范是湖湘文化的發(fā)祥地，是毛澤東的母校，是中國共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和新民主主義革命的策源地之一，是毛澤東思想的萌芽地

本書分為隋唐篇、五代遼宋夏金元篇、明清篇三部分，具體內(nèi)容包括：貞觀之治、高宗繼位、隋朝的建立、女皇武則天、隋文帝的統(tǒng)治、開元盛世、隋煬帝的統(tǒng)治、唐朝的社會(huì)制度、隋朝的滅亡、安史之亂、唐朝的建立、藩鎮(zhèn)割據(jù)等。

《中國古代史（下）》是貴州師范大學(xué)歷史專業(yè)學(xué)生的專業(yè)核心基礎(chǔ)課程，基于《中國古代史（上）》的講授，面向本科一年級(jí)學(xué)生開設(shè)。通過本課程的講授，使歷史專業(yè)本科生了解和系統(tǒng)掌握中國古代從唐末五代直到清末的基本史實(shí)、基本概念、基本規(guī)律等，在培養(yǎng)學(xué)生基于唯物史觀的視角，依托具體史料，在特定的歷史時(shí)空中分析史實(shí)、評(píng)價(jià)現(xiàn)象的能力，通

本書以廣東省連南縣“北粵村”為田野點(diǎn)，選取了唐姓、房姓的2個(gè)宗族作為研究對(duì)象，對(duì)排瑤宗族的形成原因、結(jié)構(gòu)功能、變遷形態(tài)進(jìn)行了系統(tǒng)的分析和討論。在本書中，宗族既是一種研究對(duì)象也是一種研究視角。作為研究對(duì)象，本書試圖通過對(duì)排瑤宗族的形成原因、結(jié)構(gòu)特征、運(yùn)作機(jī)制進(jìn)行分析從而展示出一個(gè)不同于漢人社會(huì)的宗族形態(tài)。同時(shí)，本書還探討

本書內(nèi)容主體為宋嘉定十五、十六年乞頒賜南朝梁陳程靈洗廟號(hào)、封爵文書的整理點(diǎn)校本，另外附錄程靈洗、程祁等相關(guān)程氏人物資料輯錄，便于與文書內(nèi)容對(duì)照閱讀。本書主體文書內(nèi)容可分為三部分，第一部份主要摘自北宋程祁所著《程氏世譜》，第二部份抄錄南宋嘉定十五、十六年地方士紳官吏乞頒賜南朝梁陳程靈洗廟號(hào)封爵文書，第三部份為補(bǔ)充材料。這

因?yàn)槔杌⑾壬�的論著眾多，發(fā)表或出版的時(shí)間跨度長(zhǎng)，不同時(shí)期的論文、著作的引文注釋格式差異大，其中還有一些是黎虎先生早年的讀書札記，故整理起來難度頗大。同時(shí)，由于黎虎先生逝世事出突然，而收集、整理其論著的時(shí)間又比較倉促，故其中難免有所遺漏。經(jīng)過與黎虎先生家屬溝通商議，最后決定將目前所能收集到的黎虎先生論著結(jié)集整理為十二卷本

《一說春秋之谷雨》為《一說春秋》叢書的第二本，主要講述公元前700年到公元前664年之間的春秋故事。本叢書以《春秋》為基礎(chǔ)，以《史記》和《國語》作為主要補(bǔ)充，同時(shí)，參考其他數(shù)十部相關(guān)書籍撰寫而成。與其他《春秋》白話本不同，《一說春秋》叢書在原有史料的基礎(chǔ)上，補(bǔ)充了歷法、禮法、制度、人物關(guān)系等背景信息，將春秋的事件片段前

越文化作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，理當(dāng)承擔(dān)起自己的歷史使命和社會(huì)責(zé)任，為實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。本輯為第十五輯，包含學(xué)術(shù)之余不忘經(jīng)世思考的章學(xué)誠、元朝末年的紹興行御史臺(tái)及其與周邊群雄關(guān)系研究、“余姚三黃子”與劉宗周以及蕺山學(xué)派、陶望齡與李贄的人際交往和思想交集、明清紹興城市