內(nèi)容《云南文庫(kù)·當(dāng)代云南社會(huì)科學(xué)百人百部學(xué)術(shù)著作叢書(shū)·道教與云南文化:道教在云南的傳播演變及影響》是一本系統(tǒng)研究道教在云南傳播、演變歷史及其對(duì)云南文化影響的學(xué)術(shù)專著!对颇衔膸(kù)·當(dāng)代云南社會(huì)科學(xué)百人百部學(xué)術(shù)著作叢書(shū)·道教與云南文化:道教在云南的傳播演變及影響》除“緒言”外,共8章,分別是“道教初傳云南及其對(duì)早期云南文化
敕修百丈清規(guī)
禪宗是我國(guó)佛教的中流砥柱,《碧巖錄》歷來(lái)被稱為助參公案的“宗門第一書(shū)”。教內(nèi)外有識(shí)之士,研討佛教、佛學(xué),不能不研討禪宗、禪學(xué);研討禪宗、禪學(xué),不能不研討禪宗公案;研討禪宗公案,不能不參究《碧巖錄》。《碧巖錄》十卷,又名《碧巖集》,全稱《佛果圜悟禪師碧巖錄》,是宋代宗門大德圜悟克勤禪師(1063~1135)為解答弟子們的
既然我們承認(rèn)尼采的“敵基督”和兩次世界大戰(zhàn)開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)新時(shí)代,那你為何扮演白癡,仍舊做一個(gè)基督徒呢?《越界的現(xiàn)代精神:基督教的未來(lái)》展現(xiàn)了作者羅森斯托克-胡絮迎接時(shí)代的挑戰(zhàn)和自身理智朝圣的歷程。他認(rèn)為未來(lái)的哲學(xué)要將哲學(xué)從死魂靈的世界引回附有身體、活生生的靈魂領(lǐng)域中;要將哲學(xué)從神圣、自足的觀念領(lǐng)域的至福中拉下來(lái),進(jìn)入人類苦
《當(dāng)代宗教沖突與對(duì)話研究》是教育部哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究重大課題攻關(guān)項(xiàng)目“當(dāng)代宗教沖突與對(duì)話研究”(04jzd005)的最終成果!懂(dāng)代宗教沖突與對(duì)話研究》由三編構(gòu)成,分為二十二章,其探討思路和研究?jī)?nèi)容大致如下。第一編“當(dāng)代宗教沖突研究”,努力嘗試“跨學(xué)科的研究方法”,不但致力于較為全面地考察分析當(dāng)代宗教沖突的主要表現(xiàn)形式,
《梵漢對(duì)勘入菩提行論》譯者黃寶生將現(xiàn)代在印度發(fā)現(xiàn)的梵文佛經(jīng)《入菩提行經(jīng)》翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ),并與唐代譯經(jīng)對(duì)勘,加以注釋,翻譯力求與原文貼近!惰鬂h對(duì)勘入菩提行論》是研究佛教史、古印度文化、中印翻譯史的重要資料。
《梵漢對(duì)勘入楞伽經(jīng)》譯者黃寶生將現(xiàn)代在印度發(fā)現(xiàn)的梵文佛經(jīng)《入楞伽經(jīng)》翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ),并與唐代譯經(jīng)對(duì)勘,加以注釋,翻譯力求貼近原文!惰鬂h對(duì)勘入楞伽經(jīng)》是研究佛教史、古印度文化、中印翻譯史的重要資料。
《中論頌》是公元二三世紀(jì)時(shí)印度論師龍樹(shù)的代表作,是大乘佛教的義理基石。該論上承般若經(jīng),下啟中觀派,闡述“一切皆空”的思想體系,主張一切存在唯是名言而無(wú)對(duì)應(yīng)自體。這一思想不僅影響了后世所有的佛教宗派,在人類思想史上也獨(dú)樹(shù)一幟。5世紀(jì)初鳩摩羅什將青目釋《中論》譯漢,對(duì)中國(guó)佛教的義理研習(xí)和宗派沿革產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,龍樹(shù)由此被
《圣經(jīng)故事(2011升級(jí)版)》是美國(guó)著名通俗作家房龍的名著之一,自出版以來(lái),一直廣受贊譽(yù),傳讀不衰。房龍對(duì)人生和事物有著積極、深刻的理解!妒ソ(jīng)故事(2011升級(jí)版)》就是既忠實(shí)于原典,又有自己樸素的聲音。雖是以《圣經(jīng)故事(2011升級(jí)版)》為藍(lán)本講述故事,卻并不拘泥于原著,而是將所謂的神跡、民族傳說(shuō)、歷史故事與近代歷
《回到正統(tǒng)》被公認(rèn)為基督教的護(hù)教經(jīng)典。作者綜合了哲學(xué)與宗教信仰的觀點(diǎn),對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)盛行的一些信念提出異議,一針見(jiàn)血地指出現(xiàn)代思潮的的錯(cuò)謬,在當(dāng)時(shí)的文化界產(chǎn)生了巨大的反響。作者通過(guò)思想的探索發(fā)現(xiàn),使徒信經(jīng)所表達(dá)的正統(tǒng)信仰才是好哲學(xué),是真正能滿足人生需要的真理!痘氐秸y(tǒng)》幽默的筆觸不單使人感受到思考的力量,更讓人感受到思考