本書原稿《民國時期道教研究——以內(nèi)丹學為中心的考察》獲四川省第十八次社會科學優(yōu)秀成果三等獎。 本書從現(xiàn)存民國道教內(nèi)丹學文獻入手，以陳攖寧、蔣維喬、冉道源等人為例，采用個案研究與宏觀闡述相結(jié)合的方法，對民國時期道教內(nèi)丹學的淵源、特點、思想、價值等進行了研究，分析了民國時期的社會政治、經(jīng)濟、思想文化和道教自身發(fā)展狀況對其影

本教材概略地梳理了中國禪宗發(fā)展簡史，探討了《壇經(jīng)》的作者、版本、歷史地位等問題，并以現(xiàn)代標點方式對宗寶本《壇經(jīng)》進行句讀分段，加以基本釋義，對其中重點專業(yè)名相或句子進行注釋。作者希望借此對《壇經(jīng)》進行系統(tǒng)、深入的發(fā)掘、剖析，使讀者能較全面地了解與學習《壇經(jīng)》的相關(guān)知識，從而掌握中國禪宗與惠能南宗的思想內(nèi)涵。

太極傳說是張三豐所創(chuàng)，本書為古籍整理圖書，在古代版本上進行對比校對。清道光二十四年(1844)，李涵虛依據(jù)“圓通道人藏本”刊刻了《張三豐先生全集》，“板藏青空洞天”。本次點校整理，以“空青洞天道光刊本”為底本，首次以該本點校。參校青空洞天朱道生刊本《道藏輯要》、上海江左書林石印本(1919年)、上海中原書局石印本(19

《中國古代文學經(jīng)典書系》是一套編選精當、注釋權(quán)威、圖文并茂、雅俗共賞的古典文學作品叢書�！对姇鴤髑椤饭卜譃樗膬�，共分為四冊，第一冊為《納蘭詞》，第二冊為《浮生六記》，第三冊為《人間詞話》，第四冊為《悲欣交集》�！都{蘭詞》收入《虞美人·鵲橋仙》《水調(diào)歌頭·鳳凰臺上憶吹簫》等納蘭性德詞作100余首，是對他一生情感的真實寫照

本書聚焦民國時期漢藏佛教界文化交流活動的歷史過往，闡釋漢藏佛教界的內(nèi)在動力與行動思考，感悟漢藏佛教界尋求推進文化交流的不懈與不舍，洞悉漢藏佛教界文化相惜、身份相依的凝視與守望，解讀民國時期文化交流政策的適應與困境。

本書第一次將江蘇道教文化置于江南文脈和中國道教的整體視域中，依據(jù)歷史文獻、道教經(jīng)典、地方志、田野調(diào)查所獲的資料，以江蘇道教文化的歷史發(fā)展為經(jīng)，以對江蘇道教思想、教義、人物、道派、道書、道術(shù)和科儀的個案研究為緯，通過經(jīng)緯交織的方式，對江蘇道教文化進行了系統(tǒng)梳理和全面研究，通過深入探討江蘇道教文化的演變發(fā)展、豐富內(nèi)涵和時代

《宗鏡錄》，五代永明寺僧延壽（904-975）集，一百卷，成書背景為“智覺（即延壽）以一代時教流傳此土不見大全，而天臺、賢首、慈恩性相三宗又互相矛盾，乃為重閣，館三宗知法比丘更相設難，至波險處，以心宗旨要折中之。因集方等秘經(jīng)六十部，西天、此土圣賢之語三百家，以佐三宗之義，為一百卷，號《宗鏡録》”。 全書總分為三章，卷

本書是一本研究介紹出土文獻中所蘊含術(shù)數(shù)文化的通俗性讀物。本書全面介紹了中國古代的龜卜、筮占、夢占、擇日、星占等數(shù)術(shù)文化，有助于讀者了解古人不斷認知世界、探索世界的過程。全書分為“鉆龜焚骨，占卜求吉”“奇偶陰陽，變幻莫測”“奇幻夢境，卜以問之”“陰陽五行雜以八方：秦漢時期的《日書》”“日月星辰風雨霧電：簡帛中的星占學”五

宋刻本《毗盧大藏經(jīng)》是我國佛教文化史上的珍貴遺產(chǎn)，此藏經(jīng)雕于福州開元寺，也稱開元寺本大藏經(jīng)。此藏經(jīng)由福州開元寺僧人本明、本悟、行崇等發(fā)起募刻，并得到當?shù)匦疟姴炭〕肌㈥愒�、陳靖、劉漸等的贊助；北宋政和二年(1112年)開雕，至南宋紹興二十一年(1151年)竣工。歷經(jīng)七代住持之不懈努力，終成大業(yè)。南宋紹興二十一年刻竣后，又