本書時間跨度源起于先秦東甌王國，止于2020年。內(nèi)容從古代城市營造到現(xiàn)代城市規(guī)劃，系統(tǒng)回顧了椒江的城市建設(shè)歷程及成就，還原了從古到今勤勞勇敢的椒江人民把天漲沙涂墾成萬頃良田的歷史進(jìn)程，講述了椒江成為臺州市主城區(qū)的蛻變過程。
《大秦帝國全史》是一本通俗類歷史讀物，共63萬字，分為15章147小節(jié)。內(nèi)容起自傳說中的秦人始祖女修吞卵生大業(yè)、伯益得嬴姓，終于秦朝滅亡、子嬰被殺，以時間為順序、以歷代秦君為主線，綜合傳世歷史文獻(xiàn)和近現(xiàn)代考古學(xué)成果、出土簡帛書資料，以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)態(tài)度、輕松平易的語言，詳細(xì)介紹了秦人從部族發(fā)展為附庸政權(quán)、諸侯國，一直到統(tǒng)一
《靈石縣志》是在靈石縣委、縣政府的領(lǐng)導(dǎo)下，由靈石縣史志研究室組織修訂的1949年后第一部全面記載靈石縣發(fā)展歷程的一部地方志著作。本書在新時代中國特色社會主義思想的指導(dǎo)下，堅持馬克思?xì)v史唯物主義原理，用新觀點、新方法，實事求是地記載中華人民共和國成立以來靈石縣自然、政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會等方面的基本情況和發(fā)展脈絡(luò)，為廣大
本書在江蘇省廣播電視總臺通俗理論節(jié)目《中國智慧中國行》的基礎(chǔ)上，對其臺本內(nèi)容進(jìn)行二次轉(zhuǎn)化，從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊含的天下為公、民為邦本、為政以德、革故鼎新、任人唯賢、天人合一、自強不息、厚德載物、講信修睦、親仁善鄰等十大方面著手，緊緊圍繞堅持馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的創(chuàng)新性理念、標(biāo)志性成果，從歷史與實
老齡化程度的日益加深，給中國的醫(yī)療體系帶來越來越多的挑戰(zhàn)。本書以蘭州“河北三廠”退休職工的健康保障實踐為研究對象，通過對他們的健康保障相關(guān)內(nèi)容的探討，展示政府、社區(qū)、家庭、個人在不同的情況下的就醫(yī)選擇。研究發(fā)現(xiàn)，醫(yī)療的供給不能匹配退休職工的需求，主要是由于退休金低，醫(yī)療費用增長快。在這種情況下，城鎮(zhèn)職工參加醫(yī)療保險，有
重華鎮(zhèn)為江油市所轄的一個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，歷史悠久，文化底蘊深厚，人文薈萃，擁有全國重點文物保護(hù)單位——老君山古硝洞遺址群，神秘清幽的老君山是人們休閑避暑的理想之地�！督褪兄厝A鎮(zhèn)志》全面、客觀、系統(tǒng)地記述了重華鎮(zhèn)的歷史變遷、風(fēng)土人情、改革開放成果，為更好地留住鄉(xiāng)音、鄉(xiāng)貌，傳承和搶救鄉(xiāng)土歷史文化，激發(fā)愛國愛鄉(xiāng)情懷，探索新型城鎮(zhèn)化發(fā)
本書以山西古代歷史文化為核心，通過闡釋山西地域文化以及山西在中華文明發(fā)展中的貢獻(xiàn)，全面地梳理和研究山西歷史文化的面貌，從總體上揭示其演進(jìn)的歷史軌跡和特征，而且也對其不同層面諸如山西歷史文化名人、山西古建筑文化、山西青銅器文化、山西晉商文化、山西面食文化、山西非遺文化等方面的內(nèi)容進(jìn)行了詳細(xì)介紹。本書涵蓋知識點較為全面，內(nèi)
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的重要組成部分，具有悠久的歷史、博大精深的內(nèi)涵，在中華傳統(tǒng)文化中融入人文素養(yǎng)教育可以使學(xué)生更好地認(rèn)識、傳承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。本書探討了如何將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入人文素養(yǎng)教育中，以培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，具體分析了如何在人文素養(yǎng)教育中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，包括教育目標(biāo)、教育內(nèi)容、教育方法
《民國廣東連山縣志點校本》以民國十七年《廣東連山縣志》為底本點校而來，暨南大學(xué)劉正剛教授團(tuán)隊與連山當(dāng)?shù)氐膶W(xué)者合作，對底本進(jìn)行了繁體改簡體、原文斷句、豎排改橫排等工作，并對原文中出現(xiàn)的一些紀(jì)年、地名、人物、典故等以及一些晦澀難懂的字句，加以注釋或予以考證�！睹駠鴱V東連山縣志點校本》的編纂出版，是連山縣舊志整理工作的一部分
布依族摩經(jīng)文字已經(jīng)構(gòu)成獨立的文字體系。它在文字使用上的個體性、不統(tǒng)一性，正好體現(xiàn)這種文字的原創(chuàng)性和獨特的審美價值。摩經(jīng)文字的形成，充分體現(xiàn)了勞動人民的智慧和創(chuàng)造力。布依族摩經(jīng)可以說是布依族文化的“百科全書”，從中可以窺探很多歷史文化信息，具有獨特的研究價值，理應(yīng)受到廣泛關(guān)注和足夠尊重�！吨袊髂喜家雷宄疚墨I(xiàn)叢刊·羅甸
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