《中國西南布依族抄本文獻(xiàn)叢刊·望謨卷》(10卷)影印出版的是望謨布依族資深摩師黃道龍、蒙炳生、黃庭志、羅云等老先生收藏多年的摩經(jīng)文本，經(jīng)過年的代代傳承，如今收集會聚，極具經(jīng)典意義和出版之價值。書稿在主編汪文學(xué)、龍海燕、鄂啟科的編纂整理后，將零散布依摩經(jīng)資料匯總，逐一呈現(xiàn)在書稿之上，成布依族抄本文獻(xiàn)體系，可供后人閱讀、研

勐卯古城，也就是老一輩所講的平麓城，始建于明朝萬歷二十四年(1596)，迄今已有400余年的歷史，被史學(xué)家譽(yù)為滇西傣族的搖籃和發(fā)祥地。《勐卯古城志》以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場、觀點(diǎn)和方法，全面、客觀地

繁華都市、車水馬龍，并不是惠州的全部，在這個國家歷史文化名城里，還有許多古村落，安靜而美好。位于惠陽平潭的新田埔村，便是其中一個，這里古樸至美，承載著鮮為人知的故事，守望著數(shù)百載時光留下的風(fēng)景。新田埔村山巒起伏，最高處的山巒，則是有個文雅名字的筆架山。筆架山嶺樣式如吉祥的葫蘆形，它山麓逶迤，溪水蜿蜒，竹木參差，藤蔓交替

本書以圖文并茂的形式，展示了雞西革命老區(qū)建設(shè)發(fā)展的百年史。經(jīng)眾多專家學(xué)者挖掘梳理出雞西革命老區(qū)紅色記憶中由“十大地”和“兩都”組成的多處亮點(diǎn)。該書的編著有三個突出特點(diǎn)：一是創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化。書中既寫了“紅色記憶”中歷史部分，又寫了現(xiàn)狀和遠(yuǎn)景。同時記錄了煤炭、石墨的開采史。二是創(chuàng)新性發(fā)展。本書在史料挖掘上采用的是最新研究成果

本書由安徽省人民政府新聞辦公室組織編寫并翻譯而成。從省情概況、燦爛文化、歷史名人、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、旅游名勝、投資環(huán)境、社會事業(yè)、發(fā)展前景等維度，解讀了安徽獨(dú)特的地理魅力和人文風(fēng)情，完美地展現(xiàn)了安徽歷史文化的風(fēng)貌。既展現(xiàn)了皖南文化的嫵媚，又展現(xiàn)了皖北文化的粗放。書中介紹了多地具有代表性的名勝景點(diǎn)、文物古跡，講述了安徽歷史名人典

本書稿為第五屆“徽州文書與中國史研究”學(xué)術(shù)會議論文集。收錄論文約20篇。論文涉及徽州文書契約形式、文書的辨?zhèn)我约盎�于徽州文書的社會歷史研究。本書的出版旨在激勵相關(guān)學(xué)者在以徽州文書作為基本史料的同時，不只是著眼于徽州地方史，而是能透過徽州研究，深入了解傳統(tǒng)時代的中國社會，立足于徽州區(qū)域研究提供的豐富內(nèi)涵，深化對整體中國的

本書的編寫通過深入挖掘二十五史等傳統(tǒng)文化典籍，結(jié)合湖州歷代地方舊志的記載，并以史料為依據(jù)，以成書時間為線索，聚焦中華優(yōu)秀文化典籍，從中甄選出62篇最值得講述的湖州故事。在故事編排上，以所引典籍為篇，以故事時間為序，將典籍原文附錄于上，以便讀者了解故事的出處和歷史背景；在故事記述上，以忠實(shí)質(zhì)樸的筆法、鮮活生動的語言，既體

《民族圣地綠色黃陵(下冊)》是以介紹黃陵縣悠遠(yuǎn)的人文歷史、淳樸的民俗傳統(tǒng)和豐富多彩的社會文化生活為主要內(nèi)容的文化讀本。全書將抓住黃陵地方文化中具有特色的內(nèi)容和亮點(diǎn)，通過典型事例和材料進(jìn)行具體、深入介紹，力求用簡潔平實(shí)的語言、生動活潑的內(nèi)容，加深讀者對黃陵地方文化的了解。《民族圣地綠色黃陵(下冊)》圖文并茂，插圖豐富，內(nèi)

《民族圣地綠色黃陵(上冊)》是以介紹黃陵縣悠遠(yuǎn)的人文歷史、淳樸的民俗傳統(tǒng)和豐富多彩的社會文化生活為主要內(nèi)容的文化讀本。全書將抓住黃陵地方文化中具有特色的內(nèi)容和亮點(diǎn)，通過典型事例和材料進(jìn)行具體、深入介紹，力求用簡潔平實(shí)的語言、生動活潑的內(nèi)容，加深讀者對黃陵地方文化的了解�！睹褡迨サ鼐G色黃陵(上冊)》圖文并茂，插圖豐富，內(nèi)

“石材第一村”創(chuàng)業(yè)記這本書鑄就了溪東人永不磨滅的根與魂，為實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)向高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)的跨越與聯(lián)動發(fā)展提供精神激勵，旨在發(fā)揚(yáng)當(dāng)年老一輩創(chuàng)業(yè)者“以石立命，舍我其誰”的擔(dān)當(dāng)精神，在新的發(fā)展機(jī)遇中，在保住并發(fā)展現(xiàn)有石材產(chǎn)業(yè)的同時，按照溪東村新的發(fā)展定位，結(jié)合“敢為人先”的晉江經(jīng)驗(yàn)，團(tuán)結(jié)全體溪東人民和企業(yè)家群體，必將能夠再創(chuàng)佳績