本書(shū)是作者在多年來(lái)研究、教授莊子哲學(xué)的基礎(chǔ)上，對(duì)莊子生命哲學(xué)精髓要義的總結(jié)，也是作者的代表作。全書(shū)通過(guò)對(duì)莊子生命本體的闡釋、生命真實(shí)的認(rèn)識(shí)、生命問(wèn)題的解決，揭示了莊子思想的特點(diǎn)——他挖掘生命之特質(zhì)，平等地對(duì)待一切生命，將生命有機(jī)性與變化性貫注于生命中，旨在幫助讀者追溯生命的源頭，理順生命的脈絡(luò)，突破生命的障礙，回應(yīng)生命

本書(shū)內(nèi)容共分為五章。第一章導(dǎo)論，介紹本書(shū)的研究緣起；第二章主要介紹金岳霖在中華人民共和國(guó)成立前的物質(zhì)觀、概念論與真理觀等，然后與馬克思主義哲學(xué)進(jìn)行適當(dāng)比較，在比較中對(duì)金岳霖的哲學(xué)進(jìn)行分析與評(píng)價(jià)；第三章主要介紹金岳霖在中華人民共和國(guó)成立后的哲學(xué)思想，并對(duì)他的哲學(xué)思想在哲學(xué)立場(chǎng)轉(zhuǎn)向后的各種表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)析；第四章主要介紹金岳霖

《論語(yǔ)》是春秋時(shí)期思想家、教育家孔子的弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的語(yǔ)錄文集。全書(shū)共20篇492章，以語(yǔ)錄體為主，敘事體為輔，較為集中地體現(xiàn)了孔子及儒家學(xué)派的政治主張、倫理思想、道德觀念、教育原則等。《論語(yǔ)》自宋代以后被列為“四書(shū)”之一，成為古代學(xué)校官定教科書(shū)和科舉考試必讀書(shū)。本書(shū)每章分為原文、注釋、譯文三

1973年，湖南省長(zhǎng)沙市馬王堆漢墓出土了帛書(shū)《老子》甲、乙本，此本較多地保存了《老子》的原貌。本書(shū)以王弼《老子注》本為主校本，另取敦煌寫(xiě)本、道觀碑本、歷代刊本等共計(jì)33種為參校本，考校詳細(xì)，目的是依據(jù)帛書(shū)《老子》甲、乙本勘正今本訛誤，澄清其中是非，以恢復(fù)《老子》經(jīng)文真旨。本書(shū)按照帛書(shū)《老子》篇次，《德經(jīng)》在前，《道經(jīng)》

自西漢時(shí)期漢武帝派遣張騫鑿空西域開(kāi)始，河西地區(qū)與中原地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、文化交流日漸頻繁，中原地區(qū)的諸多典籍類文獻(xiàn)持續(xù)性的傳播至河西乃至西域地區(qū)。漢晉時(shí)期河西地區(qū)政治局勢(shì)較為穩(wěn)定，河西地區(qū)浸潤(rùn)在中原文化的滋養(yǎng)之中，發(fā)展出了繁榮且多樣的河西文化。從二十世紀(jì)初開(kāi)始，河西地區(qū)的諸多典籍類簡(jiǎn)牘不斷被發(fā)現(xiàn)，雖多數(shù)簡(jiǎn)牘為典籍文本的殘章

《論語(yǔ)》乃華夏文明之重典，本書(shū)以文言筆記形式對(duì)《論語(yǔ)》二十一篇進(jìn)行逐章解讀，先列原文，再作釋讀解釋該章主旨含義，又對(duì)其中關(guān)鍵字詞進(jìn)行釋義。作者受錢穆《論語(yǔ)新解》啟發(fā)，據(jù)朱熹版《論語(yǔ)集注》而作注讀，務(wù)求返本歸源，弘揚(yáng)經(jīng)典正義，襄贊傳統(tǒng)文化復(fù)興。訓(xùn)詁著眼貼近當(dāng)代，釋義主張貫通各方，從而幫助讀者了解中國(guó)古代先賢于哲學(xué)、倫理學(xué)

陳亮，原名陳汝能，字同甫，號(hào)龍川，學(xué)者稱為龍川先生。婺州永康(今浙江永康)人。本書(shū)一方面詳細(xì)講述了陳亮于南宋朝堂之外，作為一名在野文人、愛(ài)國(guó)志士，如何數(shù)次上書(shū)皇帝，直陳時(shí)弊，力主抗金恢復(fù)國(guó)土的全部經(jīng)過(guò)；同時(shí)另一方面，本書(shū)對(duì)陳亮思想的形成、發(fā)展，其與朱熹等南宋大儒展開(kāi)的思想論辯的經(jīng)過(guò)與結(jié)果，也展開(kāi)了透辟分析。陳亮“才氣超

《論語(yǔ)》，是春秋時(shí)期思想家、教育家孔子的弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的語(yǔ)錄文集，成書(shū)于戰(zhàn)國(guó)前期。全書(shū)共20篇，以語(yǔ)錄體為主，敘事體為輔，較為集中地體現(xiàn)了孔子及儒家學(xué)派的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。作品多為語(yǔ)錄，但辭約義富，有些語(yǔ)句、篇章形象生動(dòng)，其主要特點(diǎn)是語(yǔ)言簡(jiǎn)練，淺近易懂，而用意深遠(yuǎn)，有一

本書(shū)稿系安徽師范大學(xué)文學(xué)院學(xué)術(shù)文庫(kù)(精裝第二輯)一種，龔自珍研究專家孫文光先生三十余年來(lái)研究龔自珍論文之結(jié)集。本書(shū)稿收入的二十余篇文章，主要包括三個(gè)方面的內(nèi)容：一是龔自珍生平、思想和交游研究；二是龔自珍文學(xué)成就研究；三是龔自珍詩(shī)文作品賞析。這些研究成果，在近代文學(xué)研究界具有重要影響。另外，附錄孫文光先生未刊稿《龔自珍師

本書(shū)是一套講述王陽(yáng)明生平及其學(xué)說(shuō)的歷史社科作品。《知行合一王陽(yáng)明：1472-1529》講述了王陽(yáng)明從戰(zhàn)場(chǎng)到朝堂的人生故事�！吨�行合一王陽(yáng)明。2》圍繞四句教解讀，梳理出了清晰易懂的完整心學(xué)脈絡(luò)。《知行合一王陽(yáng)明。3，王陽(yáng)明家訓(xùn)》從“知行合一”的角度，將王陽(yáng)明的12條家訓(xùn)、24封家書(shū)，進(jìn)行逐字逐句解讀，袒露了王陽(yáng)明在日常生