本書基于經(jīng)濟增長理論、制度及制度變遷理論，總結(jié)改革開放以來我國社會主義市場經(jīng)濟制度供給一般情況；并以1999—2022年為研究期，實證研究我國經(jīng)濟發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的進程和趨勢，分析加快經(jīng)濟發(fā)展方式轉(zhuǎn)變所存在的制度障礙和需求；最后基于實際的制度供給和未來經(jīng)濟和社會發(fā)展目標，結(jié)合當前國內(nèi)經(jīng)濟轉(zhuǎn)型和國際環(huán)境，提出制度優(yōu)化的對策建

協(xié)商性司法的本質(zhì)是控辯雙方利益互惠的合作司法，正當性在于雙方能夠通過協(xié)商塑造和控制訴訟結(jié)果，平等、參與、理性、妥協(xié)和互利是其基本要件。按照“協(xié)商性的程序正義”標準衡量認罪認罰制度，能夠發(fā)現(xiàn)存在如下問題：刑事訴訟法提供給被追訴人的“可放棄性權(quán)利”不足、棄權(quán)自愿性保障機制欠缺充分性、程序設(shè)計缺乏“可協(xié)商性”且不足以滿足參與

本書緊扣法治社會建設(shè)的時代背景，依托學科融合的新文科思路，以民法語境研究技術(shù)轉(zhuǎn)移服務(wù)，聚焦技術(shù)轉(zhuǎn)移機構(gòu)通過信任機制彌補市場失靈的基層社會治理角色。運用規(guī)范分析法、比較研究法，以民事合同為基本定位，將科技創(chuàng)新的高風險、技術(shù)商品的社會公益性、科技中介服務(wù)的全程性和集成化、技術(shù)轉(zhuǎn)移機構(gòu)的非營利性等因素納入合同理論分析。采用從

本書以1939—1949年新縣制在四川的實踐為主要研究對象，通過縣制改革了解新縣制如何開始，為追溯源流，也兼及論述晚清及北洋政府時期的縣制發(fā)展演變。從新縣制前后的基層政權(quán)變化觀察基層行政權(quán)力如何運行；通過縣級以下基層公務(wù)人員的構(gòu)成、選拔、考核、被控等實踐，從點上觀察個體與個案在基層社會因新縣制推行所產(chǎn)生的變化及受到的影

本書為教育部基地重大項目《宋代基層文官通考》系列著作之一種，采用辭典體例編纂，以人物為線索，匯集成書。卷首對本書所考訂縣丞設(shè)置、沿革、執(zhí)掌、作用等內(nèi)容進行簡單介紹，使讀者對相關(guān)職官有較為清晰認識�！赌夸洝芬运纬�每一皇帝為一卷，最多為十八卷，時間不確定者附后。以年號系時，將各朝代任職縣丞依次排列。所有列入通考的職官人物，

早期的史學界觀點，都將清末新政視為是統(tǒng)治階級虛與委蛇、應(yīng)付民眾的手段。自新世紀以來，更多的研究者通過對其過程的深入研究，已多數(shù)改變了這種觀點，認為清末新政是一場目的明確，且具有一定現(xiàn)實意義的一場自上而下、較為深入的政治制度改革。整個諮議局期間所培養(yǎng)的人才，很多都在中華民國成立后的各省省議會，乃至國會中成為了弄潮兒。東三

書稿在綜合前人研究和作者已有研究成果的基礎(chǔ)上，系統(tǒng)闡述和研究了明代邊疆治理中的方方面面，主要涉及邊疆治理思想、邊疆治理政策、邊疆治理目標、邊疆治理方式、邊疆治理特點等問題，提出了一些自己的看法。第一章主要論述了明代治理邊疆思想，第二章介紹了明代邊疆管理機構(gòu)，第三章對明代“恩威并施”的治邊政策進行了闡述，第四章討論明朝對

滇桂黔石漠化片區(qū)城鎮(zhèn)經(jīng)濟發(fā)展相對滯后，提供的良好就業(yè)崗位有限，城鎮(zhèn)化安置后易地搬遷移民出現(xiàn)了再次流動現(xiàn)象。本研究基于新地域主義視角建構(gòu)城鎮(zhèn)化安置易地搬遷移民生計發(fā)展流動性治理分析框架，闡釋移民生計發(fā)展流動性治理邏輯，闡述移民生計治理的技術(shù)主義策略和合作主義策略。結(jié)合滇桂黔石漠化片區(qū)易地搬遷移民生計發(fā)展的幫扶實踐，論述了

本書收錄十四屆全國人大三次會議通過的各項報告、決議、講話、名單等重要文件，對于廣大黨員干部、群眾深入領(lǐng)會會議精神具有重要的參考價值，是深入了解國家大政方針、學習會議精神的必備材料。

中華民族生生不息，繁衍不絕，中國文化持續(xù)發(fā)展，從未中斷，數(shù)千年來形成了獨具特色的核心價值觀，這個核心價值觀是中華民族賴以生存和發(fā)展的精神保障。中華民族的核心價值觀是在漫長的歷史長河中逐漸發(fā)展和凝聚而成的，在這個過程中，呈現(xiàn)出極強的地域融合特征。湘學是極富湖湘地域特色的學術(shù)思想，在中國傳統(tǒng)學術(shù)思想史上有十分特殊的地位。湘