本書包括梁惠王、公孫丑、滕文公、離婁、萬章、告子等十四卷，記錄了孟軻的言行，集中表現了孟子的哲學、政治、倫理、經濟與教育多方面的思想。

本書由五十五篇獨立成篇的論文集輯而成，主要闡述了韓非以君主專制主義為基礎的法、術、勢相結合的法制思想和主張，以及其進化歷史觀和講求實際的哲學思想。

《新儒學與現代社會》所謂新儒學是指20世紀以來，在理解傳統(tǒng)儒學的基礎上，面對西方文化和現代生活，試圖重建儒學的思想活動。新儒學的基本主題即回應現代、重建儒學。作為中國傳統(tǒng)文化的主要代表之一，儒學伴隨著中國現代化進程的發(fā)展與演變。由于種種原因，直到20世紀80年代，在祖國大陸對儒學的正面研究和評價才逐漸恢復，現代新儒學也

本書為集刊，由貴陽學院陽明學與黔學研究院主辦�！锻鯇W研究》之前出過3輯，第3輯開始在我社出版�！锻鯇W研究》圍繞陽明學研究，征集國內外學者的論文，匯集陽明學新研究成果。本期欄目有：王陽明思想研究、陽明后學研究、陽明學比較研究、陽明學現代性研究、陽明學與時代思想研究、陽明學與文學研究、陽明學應用研究、陽明學文獻考論�！锻鯇W

《思想是生活的一種方式：中國近代思想史的再思考》是王汎森教授研討近代中國思想史的新作。他認為，思想與生活相與交織，不同人群所呈現的思想光譜濃淡不一，思想史研究應致力于刻畫歷史的復雜性。王汎森教授以此思路探討近代中國人的存在感受、生命氣質、人生態(tài)度，靈活調用思想、學術、生活、政治諸種材料，解讀從“新民”到“新人”的變化、

《墨子》語料豐富、校改較少，具有很高的漢語史價值，而引入漢語史研究成果對其進行研究，也有利于防止以訛傳訛，以便正確理解和傳承古書。本書圍繞《墨子》在詞匯、句法方面的特殊語言現象，結合漢語史演變發(fā)展的事實與規(guī)律，挖掘并揭示《墨子》呈現出的獨特語料價值，以期引起漢語史研究對《墨子》語料的重視。 《<墨子>特殊語言現象研究》

《論語》系語錄體的師生問答，言簡意賅，寓意深邃。然孔子生平之語言行事，并未全備，難免掛一漏萬，散見于其他文獻者所在多有。宋朝薛據輯有兩卷本《孔子集語》，惜缺漏較多，尚不完善。有鑒于此，孫星衍于晚年引疾歸田之后，與其族弟孫星海、侄婿龔慶三人共同檢閱群籍，從八十三種典籍之中采輯孔子言行記錄凡八百一十三條，但不包含《易十

《周易》是我國現存很早的一部古代經典著作，在中國文化史、思想史上影響深遠廣泛�！吨芤住吩O卦觀象，以符號代表自然界的現象，再借符號的組合與移動，描繪自然界千變萬化的奧秘。本書旨在將艱深晦澀的《周易》轉為人人皆能習讀之書，從《周易》的基礎知識入手，通俗解讀六十四卦的卦爻辭義，分析各卦的卦德及卦理，較為全面地融

太極儒學的哲學價值觀等社會觀、政治觀、歷史觀與現代民主主義完全可以融會貫通，兩者的融會貫通就是儒家民主主義。孫中山先生三民主義是儒家民主主義的經典之作，是太極儒學的現代詮釋。因此，有必要把這方面的內容呈現給讀者。另外，原書書名及篇幅結構未能突出太極哲學現代構建這一主要內容，而這部分內容正是本書的中心與重點。

許輝現為安徽省作家協會主席，是當代有影響的小說家、散文家。許輝出生成長在淮河流域，對淮河流域的生活方式、生產方式和價值觀念十分熟悉，也非常認同，在許輝眼里，淮河流域曾經孕育了燦爛的歷史文化，以老莊為代表的道家文化，以孔孟為代表的儒家文化，都是在淮河流域發(fā)生、發(fā)展、成熟并且走向世界、影響全人類的。許輝的文學作品多以淮河流