《莊子》是戰(zhàn)國中期莊子及其后學(xué)所著，是先秦道家學(xué)派*重要的經(jīng)典之一。在中國傳統(tǒng)文化中，人們將《莊子》與《老子》一并視為道家和道教的宗經(jīng)寶典。《莊子》一書，構(gòu)思奇特、義理深邃、想象豐富、文風(fēng)恣肆、氣勢磅礴、境界高遠(yuǎn)，堪稱千古奇書，是先秦諸子經(jīng)典中的一朵奇葩�！肚f子》不僅影響了中國的哲學(xué)、文學(xué)和藝術(shù)等傳統(tǒng)文化，也影響了儒家

本書以王陽明心學(xué)體系為基本框架，解讀王陽明心學(xué)理論和王門師徒的心學(xué)實踐，揭示陽明心學(xué)的智慧核心。文中用十個單元的內(nèi)容，將王陽明本人及王門弟子、中外心學(xué)實踐者的故事串起來，通過講故事和解讀故事，讓讀者了解王陽明的心學(xué)智慧是怎樣形成的，在實際生活中如何實現(xiàn)致良知和知行合一等，借此推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)入現(xiàn)代人的生活并指導(dǎo)人們的

莊子從不同方面澄明了個體性原則；以逍遙之境為指向，莊子進(jìn)一步彰顯了人的自由問題。本書以史與思的統(tǒng)一為進(jìn)路，在分析莊子哲學(xué)的內(nèi)在主題及理論張力、并由此進(jìn)一步揭示其思想脈絡(luò)的同時，又注重在總體上展示其深沉的哲學(xué)內(nèi)涵和獨特的理論品格。

《墨子》是戰(zhàn)國時期諸子百家中墨家學(xué)派的經(jīng)典，記載了墨子及其弟子的思想。《墨子》一書的思想以兼愛、非攻、尚賢、尚同、天志、明鬼、非命、非樂、節(jié)葬、節(jié)用為主體內(nèi)容，并涉及哲學(xué)、數(shù)學(xué)、邏輯學(xué)、軍事學(xué)、工程學(xué)、力學(xué)、幾何學(xué)、光學(xué)等等，先秦的科學(xué)技術(shù)成就大都依賴《墨子》以傳�！赌�子》一書在流傳過程中多有散佚，至清代編《四庫全書》

作者在這本早年一氣呵成并經(jīng)過晚年增訂的代表作中，展現(xiàn)的是一個學(xué)者的不凡學(xué)識和才氣勃發(fā)，以及日臻完善的晚年定論，可以看出他的學(xué)問在時間的長河中，如何匯流成海。扎實深厚的學(xué)術(shù)功底、敏銳多元的探索視野和妙語連珠的流暢文字，從歷史本身說明歷史的理念，系統(tǒng)探討和發(fā)人深省的研究思辨，對中國歷史及古代思想如何或者是否走出中世紀(jì)，書中

《韓非子》是戰(zhàn)國末期法家學(xué)派集大成者韓非的著作，現(xiàn)存55篇，約10余萬言，大部分為韓非自己的作品。《韓非子》重點宣揚了韓非法、術(shù)、勢相結(jié)合的法治理論，達(dá)到了先秦法家理論的*峰，為秦統(tǒng)一六國提供了思想基礎(chǔ)，同時也為后世的封建專制制度提供了理論根據(jù)�！俄n非子》是中國思想史中命運*奇特的一部先秦典籍，它流傳兩千年傳承不衰，始

《四書集注》，全稱《四書章句集注》，是《大學(xué)章句》《中庸章句》《論語集注》《孟子集注》四本書的合集，是宋代朱熹對先秦時期四本儒家經(jīng)典進(jìn)行詮釋的著作。此書南宋時被作為國學(xué)教材，自元以來一直被奉為科舉考試的標(biāo)準(zhǔn)。贊頌的人認(rèn)為它對中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的發(fā)展起到承前啟后和無可替代的作用，不僅主導(dǎo)中國思想文化六百多年，且影響到朝鮮、

郭嵩燾著，據(jù)清光緒十六年思賢講舍刊本影印�！洞髮W(xué)章句質(zhì)疑》，一卷，前有王先謙《后序》，郭嵩燾《序》，郭嵩燾以案語的形式對朱注提出了三十余處質(zhì)疑�！吨杏拐戮滟|(zhì)疑》，二卷，前有王先謙《序》，郭嵩燾《序》，提出了百余處的質(zhì)疑�！洞髮W(xué)章句質(zhì)疑》《中庸章句質(zhì)疑》立足朱熹《四書章句集注》的《大學(xué)章句》《中庸章句》，通過對朱注的考證

《傳習(xí)錄》是明朝著名的哲學(xué)家、政治家、教育家和軍事家王陽明的一部語錄體哲學(xué)著作，內(nèi)容主要是王陽明與其弟子、友人之間的講話記錄、論學(xué)書信，集中反映了王陽明的心性之學(xué)，充分展示了王陽明思想的基本面貌，共分上、中、下三卷，是研究王陽明思想的關(guān)鍵資料�！秱髁�(xí)錄》在中國古代哲學(xué)史上的地位非常重要，堪稱王學(xué)之圣書、心學(xué)之經(jīng)典，更是

《論語》是中國古代儒家經(jīng)典的代表作，為一部語錄體文集，是孔子弟子及其再傳弟子對孔子言行的記錄。全書共20章，內(nèi)容涵蓋了孔子對政治、哲學(xué)、教育、倫理、文學(xué)藝術(shù)和道德修養(yǎng)等各方面的思考和見解。它集中地反映了孔子以仁為本的核心思想，奠定了中國儒學(xué)的哲學(xué)體系基礎(chǔ)，并對之后兩千多年的中國文化產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。