本書對于今日吳涇鎮(zhèn)地區(qū)的歷史人文資源，以往缺少深入的發(fā)掘和有效的宣傳，因此幾乎被人們淡忘了。2013年，作者應(yīng)激承擔(dān)策劃“吳涇歷史人文陳列館”陳展任務(wù)，便靜心查閱清道光《塘灣鄉(xiāng)九十一圖志》、新編《塘灣志》等歷代史志文獻和地方文博檔案資料，幾番赴實地采訪，召開知情人座談會，疏理了地方文脈，終于編成陳展大綱，完成布展任務(wù)，

本書講述了浦錦街道是中國上海市閔行區(qū)下轄的一個街道辦事處，成立于2015年7月2日。浦錦街道原屬于江鎮(zhèn)內(nèi)，屬于“析出街道”’。其原為閔行區(qū)浦西北部分，即將浦江鎮(zhèn)的浦星路以西，豐收村和亭子村南面現(xiàn)有村界以北區(qū)域(約23.99平方千米)劃出設(shè)立浦錦街道，以浦錦路議條貫穿新街道中心區(qū)域的南北軸向主干道命名的浦錦街道富意深遠:

本書講述了三國時，浦江鎮(zhèn)屬吳國揚州吳那。唐朝時屬華亭縣。元至元十五年(1278年)，華亭縣改名松江府，二十九年，歸屬松江府上�？h長人鄉(xiāng)。早在明永樂年間(1403-1424)在黃浦江東的許工現(xiàn)外家)沿岸形成家行商市，明萬歷年間(1573-1620)成行商市，明崇被年間(1628-1644)形成魯家匯商市，另有題橋市、閘港

本書講述了虹橋地區(qū)，自古是上海城鄉(xiāng)交接地，特殊的地理位置使其展現(xiàn)特殊的社會風(fēng)情。這里的歷史文化資源極為豐富，又極有特點。2019年9月，(虹橋鎮(zhèn)村宅志》正式出版首發(fā)，從而讓虹橋人民重拾起幾乎已經(jīng)淡忘的共同記憶，弄明白自己家園的本來面貌，同時也為社會各界研究中國農(nóng)村發(fā)展和上海城市發(fā)展，提供了一份具有典型價值的基礎(chǔ)性文獻資

本書的基本思路以生態(tài)文明背景下珠江流域河流文化發(fā)展現(xiàn)狀為研究背景，對河流文化演變與價值轉(zhuǎn)化進行耦合關(guān)系研究，調(diào)查河流文化資源對人水關(guān)系的影響；并通過提高文化保護意識，推動珠江流域民族河流生態(tài)環(huán)境的循環(huán)發(fā)展，在文化與生態(tài)中謀求共贏發(fā)展的策略，構(gòu)建珠江特色河流文化，以文化傳承推動珠江流域文化、生態(tài)、社會、經(jīng)濟全面發(fā)展，積極

本書分概述、政治軍事、經(jīng)濟社會、文化信仰、文學(xué)藝術(shù)等五個方面，圖文并茂，全面、系統(tǒng)、科學(xué)地反映了“六朝”時期臨海郡的風(fēng)貌。并以的視角為歷代“六朝”臨�？ぱ芯刻钛a了空白，將為一步研究“六朝”時期臨海郡起到積極的作用。圖書特點：與市面同類書相比，該書更具有系統(tǒng)性、科學(xué)性、圖文結(jié)合，方便讀者更容易了解相關(guān)歷史。

本書共28卷，卷1為名宦，包括太倉州臺司、郡守、知州、停貳、教職、武職；卷2至卷18為人物，主要包括太倉州列傳、忠節(jié)、孝友、文學(xué)、宦績、耆碩、義行、隱逸、藝苑、技術(shù)、流寓、釋道、雜傳、列女、名媛；卷19為名宦，包括鎮(zhèn)洋縣知縣佐貳、教職；卷20至卷28為人物，包括鎮(zhèn)洋縣列傳、孝友、文學(xué)、宦績、耆碩、義行、列女。是書內(nèi)容豐

該書稿是對《三字經(jīng)》《中庸》《易經(jīng)》三部中國優(yōu)秀傳統(tǒng)經(jīng)典的選釋。書稿共分三章，從人之為人的本性、人可為善的教化、智慧思想的進取、人文歷史的追溯、勤學(xué)苦讀的勸勉等角度闡釋了《三字經(jīng)》中的人倫格言，呈現(xiàn)了《三字經(jīng)》的底本之信；從“天人合一，中和為本”“至高道德，不應(yīng)舍棄”“執(zhí)兩用中，隱惡揚善”“素位而行，安守本分”等方面闡

本書是歐美學(xué)界對《史記》與司馬遷研究的經(jīng)典著作，作者杜潤德是美國漢學(xué)界史記學(xué)研究領(lǐng)域最負盛名的學(xué)者之一，中譯本屬于“海外司馬遷與史記研究叢書”第二種。全書共六章。第一章中作者探討了司馬遷寫史的歷史背景，第二章介紹了司馬遷所描述的孔子，第三章追溯了中國古代六經(jīng)傳統(tǒng)與司馬遷對儒家經(jīng)典所做出的貢獻；第四、第五兩章考察了司馬遷

本書有考察線路的景點串聯(lián)架構(gòu)，有插入考察的隨記，包括感想、考證、史論，同時不乏神文探索；總體結(jié)構(gòu)分為三部分，其中汾渭谷地黃河右岸(潼關(guān)至龍門)和晉陜峽谷黃河右岸(龍門到墻頭)為考察主體，晉陜黃河右岸腹地(墻頭到石峁，再到黃陵、白水、蒲城)考察為輔助，主輔有別，但在內(nèi)容上相輔相成。