本書主要講述了從上古時代直到近代的中國歷史，在敘述的同時，重點講述社會的變遷、思想的貢獻和重要歷史人物的性格，文筆洗練，富有思想內涵和理論深度。其中第九講之前的內容選自張蔭麟先生的著作，第九講以后的內容選自呂思勉先生的著作。編輯過程中將呂著部分原文由章變節(jié)，幾節(jié)又合為一講，講之題目為編者自擬；張著部分只是將章改講，題目

《汗青堂叢書100·清朝與中華傳統(tǒng)文化》 本書的研究主題是從1636年大清成為國號到1912年溥儀退位為止的近三百年間，清朝的政治、社會、經(jīng)濟、思想、文化的發(fā)展。作者將清朝置于歷史和全球視野中，展示了那個時代的中國人是如何看待世界的；他們的觀點是如何在他們的制度、物質文化和習俗中表現(xiàn)出來的。在清朝文化完全

用色彩斑斕、生動有趣的手繪作品為廣府的飲食、習俗、慶典、手工藝、建筑留下美好的印記，講述一個個獨特動人的故事，帶領讀者以多元的趣味方式進入廣府兩千多年的歷史長河，探索這片土地的前世今生，將廣府的地域魅力和處世之道展現(xiàn)給世人。

本書是一部關于金秀瑤族智能手機應用的民族志研究。隨著信息網(wǎng)絡技術的迅猛發(fā)展，金秀瑤族卷入了一場由智能手機主導的信息洪流之中。“屏幕化”生活一方面深刻改變了瑤族內部的人際交往與社會互動的方式，另一方面也大大加強了瑤山內外的交流。在“走出去”與“迎進來”的雙向互動中，金秀瑤族社會發(fā)生迅速改變。本書即旨在記錄與分析這一變遷，

是什么讓中華文化綿延千年，歷久彌新？從什么時刻起中國強盛崛起，勢不可當？我們將跟隨圖畫中人物的腳步，步入浩瀚的歷史，感受文化的傳承，學到面對世界的勇氣和智慧。我們跟隨孔子的思想明禮義、知榮辱；探尋第一個王朝——夏朝的古樸之風；找到第一個大一統(tǒng)王朝——秦朝的強盛之源，了解它的國家結構；感受中國書法的飄逸。

本書從《史記》中選取春秋時期具有代表性的人物,從人物故事、文化常識、原文選讀等幾個方面選編內容，讓讀者對這些人物有一個全方位的認識。本書是“月讀《史記》”系列的第一冊書,帶領讀者每天“讀一文,識一人”,用一個月的時間了解全書內容。本書閱讀層次明晰,形式新穎,故事性強，易于入門,為有一定文史知識積累的讀者閱讀古文經(jīng)典搭設

《歷史文獻與傳統(tǒng)文化》是由暨南大學中國文化史籍研究所主辦的學術集刊，創(chuàng)刊于1990年同，共計已出版了26輯。該刊創(chuàng)立伊始，其根本宗旨即很明確：整理研究歷史文獻，弘揚中華很好傳統(tǒng)文化。自創(chuàng)刊以來，本刊堅持這一宗旨，堅持為國家實施文化戰(zhàn)略政策服務，貫徹嚴謹、篤實的學術作風，矢志不懈地努力將本刊打造成為傳播和發(fā)展中華傳統(tǒng)文化

《中華人民共和國史編年》（簡稱《國史編年》）是以編年體形式全面反映中華人民共和國各個領域重大史事的資料書，旨在為研究中華人民共和國史提供翔實可靠的史料，同時也為國內外讀者查閱有關中華人民共和國史的資料提供方便。舉凡涉及中華人民共和國政治、經(jīng)濟、文化、科技、教育、衛(wèi)生、民族、社會、人口、宗教、疆域、地理、區(qū)劃、災害、氣候

《長白山區(qū)系考古與民族要論》涵蓋了長白山區(qū)系考古與民族研究的幾十個焦點和要點問題，故謂之“要論”。該“要論”針對長白山區(qū)系考古與民族問題中的兩大主題內容：前者的中心是考古學文化，涉及長白山區(qū)系跨國區(qū)域幾乎已確認的所有考古學文化；后者則盡可能對應已知的考古學文化，進行各自族系的討論。《長白山區(qū)系考古與民族要論》在探索長白

“故宮三書”是一套關于故宮建筑、館藏國寶、皇家生活的經(jīng)典讀本，是1980年代集故宮各部門權威之力，用一流的解說團隊和珍貴的一手資料打造的經(jīng)典之作，由《紫禁城宮殿》《故宮國寶100件》《故宮與皇家生活》組成。這套書全面揭開六百年紫禁城建筑的隱秘角落，精心遴選故宮九十多萬件藏品中的一百件珍品，全景披露三百年來清宮別苑的生活