本書收錄12位國內(nèi)知名文化學(xué)者在“百年暨南文化素質(zhì)教育講座”中華傳統(tǒng)文化系列所作演講的講稿，從多視角對中華傳統(tǒng)文化進(jìn)行精辟的探討與闡釋，內(nèi)容涉及語言文字、古文典籍、生活哲學(xué)、道德修養(yǎng)、文物保護(hù)、宗教信仰等方面。全書展示暨南大學(xué)在落實中華傳統(tǒng)文化傳承方面的代表性成果，體現(xiàn)該校對于把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播到五洲四海的執(zhí)著追求

追溯廈門城市歷史、人文發(fā)展軌跡，追尋廈門與臺灣數(shù)百年親情，探尋掩藏民間之閩南文化、歷史遺存、親歷、親訪、親見，多為資料外之新發(fā)現(xiàn)。記述廈門港城、古街、閭巷、古村、古寨、古厝、古橋、古亭的歷史掌故逸事。

本書包括廈門史地、華僑史話、廈臺關(guān)系、抗戰(zhàn)歲月、人物剪影、逸聞軼事等部分，翔實記敘廈門歷史沿革、通商貿(mào)易、市政建設(shè)、華工出國、華僑與抗戰(zhàn)、臺灣光復(fù)、廈門臺胞、廈門淪陷、日寇橫行、廈門文脈、文化掌故、舊城見聞、名人軼事等歷史事跡，是了解廈門、研究廈門、游覽廈門的必備讀物。

本書的時間跨度為先秦，內(nèi)容包括4個方面：史著介紹、史家生平、經(jīng)典故事、本朝年表。一共選取了三十九個故事，每一個故事分成四個部分，第一部分用《史記》中的一句原文作為基礎(chǔ)，第二部分使用《史記》等文獻(xiàn)對原文進(jìn)行構(gòu)建。以史實為起點，敘述一個個生動、通俗的故事。第三

長征給中國人留下了寶貴的財富。鮮為人知的是，紅一、二、四方面軍及紅二十五軍，共有二千多位女紅軍參加了長征。然而最終能夠走完長征并看到全國解放的，不過數(shù)十位。他們是中國女性的杰出代表，也是中國革命可歌可泣的英雄。在紀(jì)念紅軍長征勝利八十周年之際，本書以長征為

《中國內(nèi)地一瞥：在絲茶產(chǎn)區(qū)的一次旅行期間所見》，由英國來華傳教士麥都思所作。1845年春，他喬裝游歷江蘇、安徽、江西、浙江等絲茶產(chǎn)地了解情況，并將沿途的所見所識寫作成書，書中包括許多地圖、版畫以及一些蠶桑生產(chǎn)器具的插圖。本書后由上海最早的現(xiàn)代出版社墨海書館出版。

《清朝探事》是日本江戶時代最為流行的有關(guān)清朝知識的問答書。該書是江戶時代中期的儒學(xué)者荻生北溪通過深見有鄰對赴日清人朱佩章關(guān)于清朝政治、地理、歷史、風(fēng)俗、文化等的詢問記錄。 《新潟新繁昌記》是清人王治本在旅居日本期間撰寫的新潟見聞記，包括當(dāng)?shù)氐牡乩�、風(fēng)俗、水利、宗教等內(nèi)容。 《琉客譚記》是18世紀(jì)末日人赤崎楨干記載的

來自西域、蒙古高原、東北地區(qū)的各個民族，有著不同的多元宗教信仰體系，遷徙到相同的地理空間，身處一樣的大文化背景。從中國歷史的短周期堆積與長時段剖面來分析，這些來自不同地域的人，從相濡以沫到相忘江湖，經(jīng)歷被中國歷史認(rèn)同到中國歷史認(rèn)同的歷史變遷，最終一個民族的記憶演化為一個記憶中的民族，成為華夏民族的組成部分。本書以古代中

《史記》全書“凡百三十篇，五十二萬六千五百字”，上起黃帝，下至漢武帝元狩元年，分十二本紀(jì)、十表、八書、三十世家、七十列傳，記錄了其間三千余年的史事，可謂一幅波瀾壯闊的歷史畫卷。《史記》*創(chuàng)了紀(jì)傳體通史的體例，較為全面地展示了歷史事件和人物的面貌，也涉及了政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各方面制度的演變。這一撰寫史書的范式，由于司馬遷

本書上下五千年的輪回，消散了春秋戰(zhàn)國時飛沙走石的狂暴，卸下了大秦帝國激進(jìn)貪婪的暴戾，褪去了大漢王朝溫文儒雅的外衣，掩蓋了三國兩晉寒光熠熠的劍影，繼兩百余年的盛唐與兩宋的繁華之后之后，跨越兩百余年的明代盛世，我們迎來了我國古代最后的王朝——清朝。清朝總結(jié)性的文人著述、都市文化的繁榮等方面均展示了我國封建王朝的最高成就，給