本書(shū)由吉林大學(xué)大學(xué)生思想政治教育發(fā)展研究中心團(tuán)隊(duì)負(fù)責(zé)，專(zhuān)注于觀察高校學(xué)生工作的新發(fā)展、高校學(xué)生工作隊(duì)伍的建設(shè)。以大學(xué)生思想政治教育理論創(chuàng)新和實(shí)踐探索為立足點(diǎn)，旨在著力加強(qiáng)思想政治教育工作隊(duì)伍建設(shè)，引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生工作者以多元視角聚焦思想政治教育新常態(tài)、新思維的前沿性和規(guī)律性研究，推出一系列理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)術(shù)著作和理論文章

本書(shū)深入剖析了高等教育需求的本質(zhì)與動(dòng)因，將其視作受制于社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化約束的稀缺資源。在城鄉(xiāng)分層和社會(huì)分層的影響下，農(nóng)村家庭高等教育的需求-獲得-滿(mǎn)足呈現(xiàn)連貫非一致性特征。本書(shū)將研究下探至農(nóng)村家庭子女的整個(gè)教育過(guò)程，系統(tǒng)分析了農(nóng)村家庭高等教育需求與獲得的核心要素、關(guān)鍵環(huán)節(jié)與特點(diǎn)，并提出了一整套社會(huì)支持框架，旨在幫助農(nóng)村子女

本書(shū)以歷史時(shí)序?yàn)橹骶�，從古代大學(xué)精神的緣起開(kāi)始，對(duì)典型歷史時(shí)期或大學(xué)案例進(jìn)行梳理，在拉長(zhǎng)歷史時(shí)序的宏觀判斷與調(diào)查驗(yàn)證下，展望大學(xué)精神的未來(lái)取向及其指導(dǎo)下的大學(xué)發(fā)展取向，得出兩個(gè)基本結(jié)論。第一，文化繁榮誘因與大學(xué)精神本質(zhì)暗合，相互依存，同衰共榮。即文化繁榮的誘因正是大學(xué)精神的基本內(nèi)涵和本質(zhì)追求；大學(xué)精神的本質(zhì)追求旨在致力

《華西邊疆評(píng)論(第七輯）》設(shè)特稿、邊疆學(xué)學(xué)科建設(shè)、邊疆歷史研究、邊疆治理研究、邊疆戰(zhàn)略研究、邊疆研究譯林、邊疆研究鉤沉、邊疆書(shū)評(píng)專(zhuān)欄、邊疆學(xué)者訪談等九個(gè)欄目，主要論述和介紹了四個(gè)方面的內(nèi)容：一是西藏民主改革的歷史及意義，二是清代乾隆晚期駐藏大臣的有關(guān)情況以及清末西藏地方變局與朝廷政策問(wèn)題，三是改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)的邊疆政策

《國(guó)際中文教育研究》為浙江師范大學(xué)國(guó)際教育學(xué)院王輝院長(zhǎng)主編的學(xué)術(shù)集刊。 本輯為第八輯，共分四個(gè)欄目，分別為區(qū)域國(guó)別中文教育（下設(shè)3篇文章）、國(guó)際中文教育三教問(wèn)題研究（下設(shè)5篇文章）、中文習(xí)得研究（下設(shè)2篇文章）以及中文國(guó)際傳播研究（下設(shè)3篇文章）。第一個(gè)欄目，3篇文章主要就文萊、瑞士、阿聯(lián)酋中文教育發(fā)展中的困境，如教師

《徽學(xué)》是教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地安徽大學(xué)徽學(xué)研究中心主辦，以刊發(fā)海內(nèi)外徽學(xué)領(lǐng)域最新研究成果為己任的學(xué)術(shù)集刊，創(chuàng)辦于2000年，是海內(nèi)外最早公開(kāi)出版的連續(xù)性徽學(xué)研究專(zhuān)門(mén)出版物。所刊載論文的引用率始終居于本領(lǐng)域研究成果及同類(lèi)出版物的前列，在學(xué)術(shù)界享有較高的學(xué)術(shù)聲譽(yù)。本輯為第十九輯，分為“特稿”“宗族與社會(huì)”“徽商與

伴隨國(guó)內(nèi)外環(huán)境的顯著變化，我國(guó)旅游業(yè)的發(fā)展格局、市場(chǎng)需求、企業(yè)策略、公共政策等均呈現(xiàn)出新的變化趨勢(shì)。如何及時(shí)跟蹤、準(zhǔn)確把握并積極適應(yīng)這些變化，對(duì)于行業(yè)、政府和學(xué)界而言，都是一個(gè)重要問(wèn)題。本書(shū)結(jié)合我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展實(shí)踐，運(yùn)用產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、公共管理學(xué)和旅游管理學(xué)等學(xué)科理論，從發(fā)展環(huán)境、趨勢(shì)演變、旅游需求、

從黨的十九大到黨的二十大，與中國(guó)式現(xiàn)代化的特征與本質(zhì)相適應(yīng)，實(shí)體經(jīng)濟(jì)肩負(fù)著為社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)建立堅(jiān)實(shí)物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)的重任。因此，關(guān)注到全球壟斷-金融資本主義風(fēng)險(xiǎn)傳導(dǎo)、新一輪科技與產(chǎn)業(yè)革命的歷史背景“賦予”我國(guó)實(shí)體經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn)和機(jī)遇，需要在推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展的時(shí)代進(jìn)程中探究振興中國(guó)實(shí)體經(jīng)濟(jì)的系統(tǒng)性方案。本書(shū)整合了從經(jīng)典到當(dāng)代馬

《樂(lè)府學(xué)》為國(guó)家一級(jí)學(xué)會(huì)樂(lè)府學(xué)會(huì)會(huì)刊，是中文社會(huì)科學(xué)引文索引（CSSCI）來(lái)源集刊，專(zhuān)門(mén)刊發(fā)有關(guān)樂(lè)府學(xué)的研究文章，主編為首都師范大學(xué)文學(xué)院趙敏俐教授。 《樂(lè)府學(xué)》第二十八輯由19篇學(xué)術(shù)論文和1篇書(shū)評(píng)組成，涵蓋樂(lè)府的禮樂(lè)探討、文獻(xiàn)考訂、文學(xué)研究及詩(shī)學(xué)研究諸方面。

“CASE革命”席卷全球汽車(chē)行業(yè)，誰(shuí)能領(lǐng)跑行業(yè)、彎道超車(chē)，誰(shuí)會(huì)固步自封、喪失先機(jī)？ 互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展催生了汽車(chē)行業(yè)的“CASE革命”，即Connected（網(wǎng)聯(lián)化）、Autonomous（智能化）、Shared/Service（共享化/服務(wù)化）及Electric（電動(dòng)化）。網(wǎng)聯(lián)化顛覆了傳統(tǒng)車(chē)企的定位，而電動(dòng)化正在改變整個(gè)

奧斯卡·王爾德的一生——就像他的智慧一樣——充滿(mǎn)了悖論。他既是“名人文化”的早期倡導(dǎo)者，也是其受害者。他的成就經(jīng)常被人低估，他的成功遭人摒棄。他深藏喜劇天賦，卻奮力創(chuàng)作悲劇。他是一個(gè)毫不掩飾的勢(shì)利小人，卻樂(lè)于揭露社會(huì)的陰暗面。他裝出一副紈绔子弟的鄙夷神情，卻常常做出大度的善舉。他雖然婚姻幸福，卻狂熱地喜歡上了男人，并因

共同富裕是中國(guó)特色減貧道路的延續(xù)與升華，是中國(guó)式現(xiàn)代化的重要特征。消除絕對(duì)貧困以后，我國(guó)仍然存在數(shù)量龐共同富裕是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求。在推動(dòng)實(shí)現(xiàn)共同富裕的道路上，必須瞄準(zhǔn)占據(jù)較大比例的農(nóng)村低收入人口。本書(shū)堅(jiān)持系統(tǒng)思維和方法，深入探討了共同富裕視域下農(nóng)村低收入人口返貧的誘導(dǎo)因素、生成機(jī)理、風(fēng)險(xiǎn)評(píng)價(jià)和預(yù)警機(jī)制構(gòu)建，強(qiáng)

《馬克思主義哲學(xué)研究》是武漢大學(xué)馬克思主義哲學(xué)研究所、馬克思主義理論與中國(guó)實(shí)踐湖北省協(xié)同創(chuàng)新中心主辦的專(zhuān)業(yè)學(xué)術(shù)集刊，2001年創(chuàng)辦，自2007年以來(lái)連續(xù)三次入選“中文社會(huì)科學(xué)引文索引”（CSSCI）來(lái)源集刊，2021年獲得我社優(yōu)秀集刊獎(jiǎng)，在國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界產(chǎn)生了重要的學(xué)術(shù)影響。本集刊從2015年起改版，每年出版兩期，主要發(fā)

在某種意義上，中國(guó)近代的公共衛(wèi)生行政管理始于上海公共租界，是在租界僑民“自治政府”——上海工部局的主持下逐步確立，進(jìn)而影響中國(guó)其他地區(qū)的。上海公共租界公共衛(wèi)生行政管理制度的確立是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，其管理重點(diǎn)經(jīng)歷了由著意消除環(huán)境中產(chǎn)生“瘴氣”的“穢物”到發(fā)現(xiàn)及對(duì)抗致病病菌的轉(zhuǎn)變，它不是西方經(jīng)驗(yàn)在上海的簡(jiǎn)單復(fù)制，而是秉持近代

《中共歷史與理論研究》為中共黨史黨建、中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代史、馬克思主義中國(guó)化研究的專(zhuān)業(yè)性學(xué)術(shù)集刊，主要刊載中共歷史與理論研究領(lǐng)域的原創(chuàng)性學(xué)術(shù)成果。該集刊內(nèi)容廣泛，涵蓋中國(guó)共產(chǎn)黨與現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)范圍內(nèi)的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、外交、軍事、理論、歷史人物、海外中國(guó)研究等各方面，體裁包括專(zhuān)題研究論文、歷史考證、理論闡釋、治學(xué)札記、學(xué)術(shù)動(dòng)

《格薩（斯）爾》是跨民族、跨國(guó)界傳播的一部宏大的英雄史詩(shī)，是我國(guó)三大史詩(shī)之一，是中華民族文化瑰寶�！堵「Ｋ赂袼�?fàn)枴泛捅本┠究贪妗陡袼範(fàn)枴吠瑸槊晒盼摹陡袼範(fàn)枴肥吩?shī)流傳最廣的兩個(gè)文本，也是珍貴的古代蒙古文文獻(xiàn)。本書(shū)以史詩(shī)的基本組成部分——詩(shī)章為單位，對(duì)《隆福寺格斯?fàn)枴分械母髟?shī)章與北京木刻版《格斯?fàn)枴返任谋局械南鄳?yīng)詩(shī)章進(jìn)行文

《數(shù)量經(jīng)濟(jì)研究》（TheJournalofQuantitativeEconomics）是由吉林大學(xué)數(shù)量經(jīng)濟(jì)研究中心主辦、吉林大學(xué)商學(xué)與管理學(xué)院協(xié)辦，社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社公開(kāi)發(fā)行的學(xué)術(shù)文集。主要發(fā)表國(guó)內(nèi)外學(xué)者在數(shù)量經(jīng)濟(jì)理論與應(yīng)用、經(jīng)濟(jì)形勢(shì)分析與預(yù)測(cè)、經(jīng)濟(jì)政策評(píng)價(jià)與建議、金融市場(chǎng)與金融風(fēng)險(xiǎn)管理、微觀經(jīng)濟(jì)計(jì)量與經(jīng)濟(jì)模擬、博弈論

八卦信息何以成為一種建制化的新聞？以此為切入點(diǎn)，作者從人類(lèi)學(xué)、歷史學(xué)、傳播學(xué)、社會(huì)學(xué)等角度展開(kāi)探討、分析和批判。全書(shū)沿著八卦如何產(chǎn)生，如何進(jìn)入新聞業(yè)成為娛樂(lè)新聞、娛樂(lè)新聞的類(lèi)型演進(jìn)、圍繞娛樂(lè)新聞的爭(zhēng)議這一線索展開(kāi)，深入淺出地探討這一人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的新聞?lì)愋偷奈幕�意涵。作者將“講八卦”視為一項(xiàng)古老的人類(lèi)活動(dòng)，回溯人類(lèi)學(xué)視角

本教材以立德樹(shù)人為根本任務(wù)，緊緊圍繞高職人才培養(yǎng)目標(biāo)，以就業(yè)為導(dǎo)向，以素質(zhì)教育為核心，以“規(guī)劃職業(yè)生涯-指導(dǎo)求職就業(yè)”為主線，遵循“理論知識(shí)夠用，重視能力訓(xùn)練”的原則，深入淺出地闡述了高職生職業(yè)生涯規(guī)劃和就業(yè)方面的必備知識(shí)。在編寫(xiě)結(jié)構(gòu)上，本教材每節(jié)分成“學(xué)習(xí)目標(biāo)-案例導(dǎo)讀-知識(shí)詳解與能力訓(xùn)練-拓展閱讀”五個(gè)模塊，以項(xiàng)目