《山川信俗》一書專門介紹我國傳統(tǒng)民間信俗中的山神與河神文化。山神與河神都是地方神。一個(gè)地方的守護(hù)神,便是這個(gè)地方被人格化,并且以神的形象來接受香火和崇拜。有些小的地方神,在日常的生活空間里無處不在,如土地和城隍。而更加闊遠(yuǎn)的空間范圍里,有山神、河神、海神這樣級(jí)別更高的地方神。他們坐鎮(zhèn)一方,總管一個(gè)大的區(qū)域,甚至全國的某
本書以通俗易懂的語言、大量生動(dòng)的圖片和專業(yè)的觀點(diǎn)分別介紹了中國的門神、財(cái)神與灶神文化。其中門神保家守宅,提供文化心理上的安全感,同時(shí)也彰顯了門神的道德品格,即忠心耿耿,護(hù)衛(wèi)家宅安全的美德;財(cái)神則是中國人財(cái)富觀的集中展示,體現(xiàn)了中國人對(duì)財(cái)富的追求與向往,但君子愛財(cái),取之有道。中國的財(cái)神強(qiáng)調(diào)的是財(cái)產(chǎn)的公正分配,是財(cái)富的正義
本書以通俗易懂的語言、生動(dòng)有趣的故事,把傳統(tǒng)社會(huì)中國老百姓信仰最為普遍的城隍爺、土地神的來龍去脈、發(fā)展過程、信仰習(xí)俗等作了清晰的介紹。土地神信仰源自中國農(nóng)耕社會(huì)對(duì)土地的感恩,舊時(shí)幾乎村村有土地廟;城隍爺信仰最初源自城鎮(zhèn)居民的安全需求,一些對(duì)當(dāng)?shù)刈龀鲞^貢獻(xiàn)的人士死后被奉為城隍神,明代以后大凡城鎮(zhèn)都建有城隍廟。城隍爺、土地
熊神,在中國傳統(tǒng)文化乃至世界文明長河中,都是一個(gè)神秘的存在。從生物學(xué)角度來講,熊是上古人類自然關(guān)系中,非常親近的大型哺乳類陸生物種。從精神層面來看,熊又是文化意象中的頂級(jí)神獸。人類與熊的微妙關(guān)系,正如吉安弗蘭科·波洛尼亞在《美麗生靈的最后樂章--瀕臨消失的野生動(dòng)物》一書中所言:“既愛又怕,在許多方面,熊象征著人類和自然
本書是面向青少年的民俗學(xué)讀物,主要介紹石敢當(dāng)信仰習(xí)俗。石敢當(dāng)信仰是我國歷史悠久的民間信仰之一,其功能是鎮(zhèn)宅,防止妖魔鬼怪侵入家中,保護(hù)家人生活平安。本書考察了石敢當(dāng)?shù)膩睚埲ッ},介紹石敢當(dāng)?shù)耐庑。這些石敢當(dāng)因形象不一樣,產(chǎn)生的民間故事也各不相同。千百年來,石敢當(dāng)默默地守護(hù)著我們的家園。石敢當(dāng)信仰歷史久遠(yuǎn),影響廣泛,是我國
民間信仰是在長期的歷史發(fā)展過程中,在民眾中產(chǎn)生和傳承的一套神靈崇拜觀念、行為習(xí)慣和相應(yīng)的儀式制度;侍旌笸恋男叛鼍蛠碓从谥袊湃藢(duì)空間與時(shí)間的最早認(rèn)知。進(jìn)入文明時(shí)代以后,天神地位與日俱增,成為諸神之首,將天神擬人化,認(rèn)為天界為諸神所居,天帝為大。民眾對(duì)皇天的信仰經(jīng)歷了自然神信仰-昊天大帝信仰-玉皇信仰階段;在民眾的認(rèn)知
本書以通俗易懂的語言、生動(dòng)的圖片、有趣的故事,把中國傳統(tǒng)文化中人們最為普遍信仰的關(guān)公的由來、發(fā)展過程、信仰習(xí)俗等作了清晰的介紹。關(guān)公信仰是中華民族傳統(tǒng)文化的一面精神旗幟。在中國,關(guān)公與孔子并稱文、武二圣。本書以生動(dòng)有趣的語言,豐富而詳實(shí)地講述了中國人對(duì)關(guān)公的信仰,具體內(nèi)容包括作為真人的關(guān)羽有哪些豐功偉績,被神化的關(guān)公有
崇拜祖先、祭祀祖先,對(duì)中國人來說,不僅是信仰的、倫理的,更具有強(qiáng)大的社會(huì)功能。中國古代長期的農(nóng)業(yè)宗法社會(huì)滋養(yǎng)了祖先崇拜,為祖先崇拜的生長提供了肥沃土壤,祖先崇拜反過來也維系和強(qiáng)化宗法制度與觀念。長期以來,中國人賦予祖先崇拜宗教性、倫理性與社會(huì)性三重屬性,才使得祖先崇拜成為具有中國特色的標(biāo)志性文化行為。本書有助于廣大青少
媽祖與龍王是我國古代民間信奉的海神。媽祖信仰起源于福建莆田,媽祖是閩南人心目中救苦度厄的女神,自北宋時(shí)期開始,歷代漁民、船工、海上商貿(mào)行業(yè)等共同信奉海神媽祖。在古代民眾信仰中,龍王為統(tǒng)領(lǐng)四海、江湖的水域神,行云布雨、定風(fēng)安浪,是農(nóng)民祭拜的雨神,也是沿海漁民供奉的海神。從宋代開始,龍王被列入國家春秋祭祀,逐漸成為民間家喻
觀音菩薩是很多國家民眾尊奉的佛教神,觀音菩薩像也是在佛教宗教場所、民間信仰場域、尋常百姓家乃至很多人的身上都可見到。觀音菩薩為何如此廣受歡迎?觀音菩薩的形象和職能是如何產(chǎn)生、演變,又如何傳入我國,在我國又經(jīng)歷了些什么,最終走進(jìn)了寺廟壇宇乃至千家萬戶的呢?本書將帶領(lǐng)大家走進(jìn)觀音信仰的文化世界,一起探索觀音大士到觀音娘娘的