宋朝和西夏的關(guān)系是一段讓人不好琢磨的歷史，這里有宋夏間最為重要的戰(zhàn)役，如“三川口之戰(zhàn)”“好水川之戰(zhàn)”“定川寨之戰(zhàn)”“熙河之戰(zhàn)”“元豐五路伐夏”“永樂城之戰(zhàn)”“洪德城之戰(zhàn)”“平夏城之戰(zhàn)”……還有宋夏間的政治博弈，如“景德和議”“慶歷和議”“元祐和議”……宋夏間的戰(zhàn)與和為讀者展現(xiàn)了十至十二世紀(jì)發(fā)生在祖國(guó)西北邊陲的波瀾壯闊的

本書講述了唐朝中后期地方藩鎮(zhèn)力量與唐政府博弈較量的歷史。安史之亂后，以河朔三鎮(zhèn)為代表，地方藩鎮(zhèn)以土地、人口傳之子孫，不聽從朝廷號(hào)令，嚴(yán)重挑戰(zhàn)朝廷的權(quán)威。唐代宗、德宗試圖削除藩鎮(zhèn)跋扈難制的局面，但都失敗，只能采取姑息政策。唐憲宗即位初期面臨著朝廷權(quán)威日益削弱，藩鎮(zhèn)不遵守朝廷法度的局面。在憲宗及李吉甫、武元衡、裴度等大臣的

本書通過豐富的史料與通俗的敘述，闡述了李淵君臣在開國(guó)創(chuàng)業(yè)中的英勇事跡。以李淵父子逐次主掌前線軍事征伐為線索，以唐廷統(tǒng)一全國(guó)各區(qū)域的主次、先后為框架，繼而展示出唐廷君臣經(jīng)略天下的智慧與策略。隋朝末年，民不聊生，天下大亂。為逐鹿?fàn)幎�，四方豪杰蜂擁并起，小者�?jù)城二三，大者跨州連郡。舉義時(shí)間晚、義軍規(guī)模有限的李唐勢(shì)力，“勢(shì)若摧

本書按照時(shí)間順序，用現(xiàn)代通俗語音，講述《春秋左傳》里記載的故事，參考《史記》《吳越春秋》《越絕書》的經(jīng)典著作，梳理歷史發(fā)展脈絡(luò)，闡發(fā)蘊(yùn)含的哲理。這部書在研究《左傳》以及先秦歷史等方面都有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值，為讀者提供了一部富有啟發(fā)性和教育意義的讀物。

本書講述貍貓換太子是中國(guó)古代耳熟能詳?shù)拿耖g故事，其主角乃是北宋真宗劉皇后、李宸妃與仁宗皇帝。但事實(shí)上，劉皇后雖有霸占李氏之子為己子的舉動(dòng)，但沒有對(duì)李氏做出各種殘酷迫害的行為，反而幫她找回失散多年的弟弟，并讓她安享晚年。此外，劉皇后在當(dāng)了太后之后，也把仁宗培養(yǎng)成一代明主。所謂“女主臨朝”，是以劉皇后為中心，講述其從貧寒弱

700多年前，蒙古大軍南下，南宋軍隊(duì)在襄陽阻擊六年，最終失守。宋元之際，這場(chǎng)極為重要的戰(zhàn)役，史家們稱為“襄陽之戰(zhàn)”。這個(gè)發(fā)生在咸淳四年(1268)到咸淳九年(1273)的戰(zhàn)役，是由元朝皇帝忽必烈在平定漠北戰(zhàn)爭(zhēng)之后，儲(chǔ)備多年，蓄勢(shì)待發(fā)，終于南下發(fā)動(dòng)的滅宋之戰(zhàn)。

本書通過澶淵之盟，與遼朝達(dá)成和議；又暫時(shí)取得了黨項(xiàng)的臣服，對(duì)外取得了成功。此時(shí)真宗本可以將精力放在發(fā)展內(nèi)政上，但他為了滿足個(gè)人的虛榮心，精心策劃了一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的天書封禪活動(dòng)。這場(chǎng)活動(dòng)持續(xù)了數(shù)年，耗費(fèi)了大量的國(guó)力、人力，不僅讓北宋錯(cuò)失了寶貴的發(fā)展時(shí)間，也給政治帶來了嚴(yán)重的不良后果。隨著宋真宗的去世，表面上天書封禪活動(dòng)停止

本書聚焦唐代鼎盛時(shí)期的社會(huì)發(fā)展變遷，結(jié)合學(xué)界當(dāng)前研究前沿，深入淺出地帶領(lǐng)讀者進(jìn)入唐代開元盛世現(xiàn)場(chǎng)，從政治、經(jīng)濟(jì)、文教、律法等角度對(duì)開元盛世所呈現(xiàn)的大唐空前繁榮的歷史景象進(jìn)行了切片式講述，注重縱向的歷史發(fā)展線索與橫向的歷史比較的有機(jī)結(jié)合，勾勒出了一幅豐富多彩的中興盛景。

本書收錄文章一二十多篇，所收文章深入挖掘、記錄永嘉縣域廣大親歷者三親(親歷、親見、親聞)史料，內(nèi)涵對(duì)浙江省永嘉縣區(qū)域內(nèi)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等各個(gè)方面事件的回憶、研究文章等。時(shí)間跨度涉及從至今，旨在整理、搶救地方文史資源，為后人填一段段時(shí)空空白，留下真實(shí)、珍貴的歷史資料。

本書是云南大學(xué)民族學(xué)優(yōu)秀碩士研究生的論文集，收錄了五篇論文，主要討論了云南邊民的跨境經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活和傳統(tǒng)文化傳承創(chuàng)新，展示了中國(guó)一帶一路建設(shè)下，邊民更加多樣化的經(jīng)濟(jì)社會(huì)活和更為國(guó)際化的社會(huì)關(guān)系，以及國(guó)家政策支持下非物質(zhì)文化保護(hù)傳承，增強(qiáng)了跨境民族的文化自信，族群認(rèn)同和國(guó)家認(rèn)同。