自然神論事17世紀(jì)產(chǎn)生于英國的一種宗教思潮,它在17、18世紀(jì)具有理性精神和自由思想的英國科學(xué)家和哲學(xué)家中影響甚巨,并且從英國傳播到整個歐洲大陸,成為啟蒙運(yùn)動的重要思想根源。自然神論的基本特點(diǎn)就是強(qiáng)調(diào)宗教信仰的理論依據(jù),如果說16世紀(jì)宗教改革的顯著特征是用信仰的權(quán)威來取代教會的權(quán)威,那么17世紀(jì)自然申論的顯著特征就是用
《論四福音的和諧》是奧古斯丁圣經(jīng)研究的重要成果。新約圣經(jīng)中的四部福音書包括《馬太福音》、《馬可福音》、《路加福音》、《約翰福音》。這四部福音書敘述的角度不同,它們之間存在著一些時(shí)間順序上的不同和歷史細(xì)節(jié)的差異。這些不同和差異是否表明四部福音書互相沖突?奧古斯丁對四部福音書的平行經(jīng)文進(jìn)行了詳細(xì)的考查,并論述了它們之間的和
作為一位政治哲學(xué)家,馬克·里拉始終強(qiáng)調(diào)理智的清澄,他一貫堅(jiān)持的反知性暴政態(tài)度在本書中成為一條隱含的線索,而明線則是通過剖析西方持續(xù)了四百年的政教論戰(zhàn)來研究政治神學(xué)的邏輯。這段歷史講述的是早期現(xiàn)代政治哲學(xué)家對基督教政治神學(xué)悠久傳統(tǒng)的違抗,以及隨后的現(xiàn)代思想家對那些早期現(xiàn)代思想家的違抗,后者促發(fā)了政治神學(xué)的復(fù)興。這些思想家
《基督教史綱(插圖本)》繼承了歷史寫作“左圖右史”的傳統(tǒng),并考慮到當(dāng)代讀者的閱讀習(xí)慣,運(yùn)用文化地理學(xué)的一些基本理念和方法,強(qiáng)調(diào)從地理的角度理解宗教的傳布。全書共有80幅基督教歷史地圖,配合正文的歷史敘事與分析,使讀者對基督教的文化時(shí)空形成直觀的了解,增強(qiáng)讀者的歷史現(xiàn)場感!痘浇淌肪V(插圖本)》以基督教與西方社會文化的
本書著重從餐館的室外裝飾環(huán)境、室內(nèi)裝飾環(huán)境、旺財(cái)絕招等方面,講解了餐館裝修與裝飾過程中應(yīng)注意的各類與風(fēng)水有關(guān)的事項(xiàng),并對一些風(fēng)水不佳的餐館給予調(diào)整建議。
本書為專論相法,書中還特詳掌法,記載各種掌紋圖七十二幅。具體包括:中國古代手相文化、解讀面相與掌紋、《四庫全書白話圖解》叢書總序、《玉管照神局》提要、《月波洞中記》提要等。
本書介紹了八仙過海的故事、八仙傳說的起源及形象來源、八仙的故事、與八仙相關(guān)的神話傳說、以及八仙傳說對中國老百姓生活的影響。
本書介紹了法門寺的歷史、文化、宗教等方面知識,內(nèi)容包括:法門寺歷史沿革概況、法門寺至寶——舍利、地宮與唐代茶文化、法門寺與中國傳統(tǒng)文學(xué)藝術(shù)。
惠能是中國佛教史乃至中國文化史上的一個傳奇人物因其極高的悟性被五祖弘忍破例授予衣缽,成為中國禪宗第六代祖師、《壇經(jīng)》便是記載惠能一生得法傳宗的事跡和啟導(dǎo)門徒的言教,是研究禪宗思想淵源的重要依據(jù)。由于歷代輾轉(zhuǎn)傳抄.因而版本較多,內(nèi)容詳略不同。《壇經(jīng)》的思想對禪宗的發(fā)展起到了重要作用。