當面對復雜問題或重要機會時，我們常常感到困惑、無助、焦慮，甚至因此錯失良機。我們需要一種獨特的能力來看透事物的表象，洞察其本質(zhì)，發(fā)現(xiàn)機會。這種能力就是無與倫比的洞察力！然而，這種稀缺能力難以通過傳統(tǒng)學習輕易獲得。本書以王可越老師十年來講授的創(chuàng)造力課程為基礎，案例豐富翔實，是一本全方位的洞察力指南。本書從自我、他人和世界

本書是即學即用的用戶心理學手冊，其內(nèi)容基于大受歡迎的網(wǎng)站LawsofUX。該網(wǎng)站是用戶體驗設計圈內(nèi)的一些知名媒體推薦設計師學習的網(wǎng)站。作者將設計師需要了解的心理學知識總結(jié)為各種UX定律，包括雅各布定律、菲茨定律、�？硕�律、米勒定律、波斯特爾定律、峰終法則、美學易用性效應、馮·雷斯托夫效應、特斯勒定律，以及

本書首先討論了粵港澳大灣區(qū)世界級城市群建設的理論內(nèi)涵，圍繞發(fā)展規(guī)模和集聚度、城鎮(zhèn)化水平、全球化發(fā)展、產(chǎn)業(yè)體系、交通基礎設施、區(qū)域一體化的協(xié)調(diào)措施六個維度，通過與長三角城市群的對比分析，總結(jié)了粵港澳大灣區(qū)世界級城市群建設的稟賦條件、發(fā)展現(xiàn)狀與個性特征。其次以聯(lián)動協(xié)同作為主要理論視角，從城市群空間結(jié)構、中心城市輻射帶動、產(chǎn)

你是否在工作壓力下無所適從? 你是否感覺被生活折磨地身心俱疲? 你是否渴望放松點，可根本停不下來? 你是否一有點風吹草動，就寢食難安? 你是否很難允許自己放松享受片刻? 當今的人們普遍處在緊繃的狀態(tài)下，活得越來越內(nèi)卷，越來越不安，就像一個個緊繃的皮筋，不敢放松也不會放松。久而久之，身心問題就都出現(xiàn)了。 想要

本書是中國社會科學院經(jīng)濟研究所政治經(jīng)濟學科研團隊集體合作的成果，對2020年我國政治經(jīng)濟學的最新研究成果進行了系統(tǒng)梳理和評價。全書包括馬克思主義政治經(jīng)濟學的基本理論研究進展、習近平新時代中國特色社會主義經(jīng)濟思想研究進展、中國特色社會主義經(jīng)濟研究進展、當代資本主義經(jīng)濟研究進展、國外政治經(jīng)濟學研究進展以及全面建成小康社會研

本書結(jié)合多學科相關理論，特別是社會學與符號學理論，對法律信任的基本原理與運作邏輯進行了深入分析，試圖全面展示法律信任在心理、行為與制度上的特殊性。法律信任是理性與情感的有機結(jié)合，以其特殊的邏輯適應了現(xiàn)代社會人們面對早已脫離直覺認知的抽象法律系統(tǒng)時的不可避免的無知。人們只有信任法律，才不至于對法律系統(tǒng)的內(nèi)在風險過于擔憂與

20世紀的世界經(jīng)濟史，是一部危機轉(zhuǎn)嫁史。在20世紀20～30年代，中國本可以遠離世界性的經(jīng)濟蕭條，但危機的天風海雨，還是通過日本這扇窗吹了進來。產(chǎn)能過剩、財政緊張、幣制改革失敗、國際收支失調(diào)……日本遭受的經(jīng)濟問題需要對外轉(zhuǎn)嫁，中國就成了消化國際過剩產(chǎn)能的尾閭。甚至水泥這種本不適合國際貿(mào)易的笨重商品，也遭受了高強度的傾銷

廣州大學法學院創(chuàng)辦的《數(shù)字法學》以“關注數(shù)字法律前沿問題、促進數(shù)字社會法治化”為宗旨，集中展示優(yōu)秀的數(shù)字法學理論最新研究成果，以規(guī)范研究、實證研究、多學科交叉研究的方法，致力于數(shù)字法學這一新興學科的建設和發(fā)展，為數(shù)字時代的法律發(fā)展、數(shù)字社會的法治化盡綿薄之力。第1輯設“數(shù)字法學基礎理論”“數(shù)字治理法治化”“數(shù)字技術法律

第一國際前承共產(chǎn)主義者同盟，后接第二國際，是世界上第一個政黨性的國際工人組織�？偽瘑T會作為第一國際代表大會閉會期間的領導中心，發(fā)揮著社會動員、宣傳聯(lián)絡、思想領導的重要功能，扮演著第一國際的“領導者”“決策者”“仲裁者”“利益表達者”等角色，在與第一國際相伴而生的12年間始終致力于推動國際工人運動的發(fā)展，以此打破了第一國

元代《詩經(jīng)》學是觀照和理解經(jīng)學變革的一個切入點，而由于長期被“羽翼朱傳”和“積衰”等標簽所遮蔽，其價值尚未被學界深入挖掘。本書關注元代《詩經(jīng)》學著述“經(jīng)史互證”“經(jīng)傳辨析”“詩序變改”等注釋策略，概括出諸如訓詁與義理相結(jié)合、易學與心學融入經(jīng)學闡釋、經(jīng)學區(qū)域性特征凸顯等元代《詩經(jīng)》學的宏觀實質(zhì)，探尋其在經(jīng)學與哲學實踐層面