本書共分為8章。主要內(nèi)容包括：向列相液晶的基礎(chǔ)理論和液晶中光折變光柵形成的基本機(jī)制、向列相液晶樣品的制備及光柵的表征、聚合物分散液晶光折變特性的研究、光折變光柵的衍射及能量耦合特性、全息光柵的動(dòng)態(tài)全息存儲(chǔ)現(xiàn)象、向列相液晶中基于取向光折變效應(yīng)的空間自相位調(diào)制現(xiàn)象、液晶器件的瓊斯矩陣表示。

文化政治學(xué)是對(duì)文化的政治學(xué)研究，探討文化的政治邏輯。本書對(duì)文化政治學(xué)進(jìn)行了較為系統(tǒng)的闡述，有助于提升人們對(duì)文化治理和文化建設(shè)的理解，激發(fā)他們開展文化政治研究的興趣，進(jìn)而提高文化工作的能力。嚴(yán)格而言，目前國(guó)內(nèi)沒有一本文化政治學(xué)的教材或著作。本書的編寫服務(wù)于文化政治學(xué)的學(xué)習(xí)需要，并為文化政治學(xué)研究者提供參考。

由來華基督教醫(yī)學(xué)傳教士組織的醫(yī)療學(xué)術(shù)兼醫(yī)務(wù)協(xié)調(diào)團(tuán)體——中國(guó)博醫(yī)會(huì)，正處于近代中國(guó)醫(yī)學(xué)學(xué)術(shù)體制由以傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)為主，到以西醫(yī)為主的現(xiàn)代醫(yī)學(xué)學(xué)術(shù)體制的轉(zhuǎn)型時(shí)期，并在其中發(fā)揮了重要作用。本書敘述了博醫(yī)會(huì)的歷史（1886~1932），考察了該會(huì)在不同歷史時(shí)期的組織、思想、活動(dòng)和影響，及與中國(guó)社會(huì)、尤其是醫(yī)學(xué)界之關(guān)系，分析了其在近代

本書以中央蘇區(qū)發(fā)展的脈絡(luò)為主線，以全黨面臨的形勢(shì)和任務(wù)為面，把中央蘇區(qū)黨的組織建設(shè)置于當(dāng)時(shí)全國(guó)大環(huán)境的背景中考察，展示了近代社會(huì)動(dòng)蕩轉(zhuǎn)型中中國(guó)共產(chǎn)黨的組織建構(gòu)和運(yùn)行實(shí)態(tài)，回答了中央蘇區(qū)時(shí)期中共黨組織在艱難環(huán)境下為什么能夠扎根、發(fā)展、壯大這一問題。有助于更好地認(rèn)識(shí)中央蘇區(qū)時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨的組織發(fā)展、組織建設(shè)和組織運(yùn)行特色。

在推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的過程中，如何更好地發(fā)揮圖書情報(bào)機(jī)構(gòu)在文化傳承發(fā)展中的重要作用，是擺在每個(gè)圖書情報(bào)機(jī)構(gòu)和圖書情報(bào)工作者面前的重要課題。本書作為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院圖書館重點(diǎn)學(xué)科“文獻(xiàn)信息資源建設(shè)與服務(wù)保障”重要成果，以文獻(xiàn)信息資源建設(shè)與服務(wù)為基本著力點(diǎn)，系統(tǒng)總結(jié)中國(guó)社會(huì)科學(xué)院圖書館作為哲學(xué)社會(huì)科學(xué)專業(yè)圖書館，在加

本書以中國(guó)城市工業(yè)全要素生產(chǎn)率測(cè)度為契機(jī)和媒介；將時(shí)空計(jì)量分析中包括全局分析和局部分析在內(nèi)的兩種分析范式嵌入索洛余值法中，實(shí)現(xiàn)了對(duì)全要素生產(chǎn)率測(cè)度方法的創(chuàng)新改進(jìn)與應(yīng)用。全局分析和局部分析是時(shí)空計(jì)量分析中兩種相對(duì)獨(dú)立的分析范式。其中，前者主要在經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域流行，其建模一般建立在通用嵌套空間模型及其退化模型基礎(chǔ)上；后者主要在

在推動(dòng)宋江陣文化復(fù)興的過程中，林村民間體育組織依托宋江陣文化精神在村落中創(chuàng)辦“老人之家”、開展武術(shù)進(jìn)校園活動(dòng)、在村落間共同舉辦武術(shù)賽事。這一系列文化實(shí)踐活動(dòng)促使鄉(xiāng)村社會(huì)動(dòng)員能力提升并重構(gòu)了村落社會(huì)道德秩序。基于此經(jīng)驗(yàn)現(xiàn)象，本書以社會(huì)團(tuán)結(jié)理論為分析框架，對(duì)林村民間體育組織參與社會(huì)動(dòng)員并重構(gòu)道德秩序的邏輯與機(jī)制展開分析，旨

本書以法團(tuán)主義為理論視角，以1945年至1949年間武漢和杭州的工會(huì)組織為主要研究對(duì)象，考察國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期城市工會(huì)利益組織化的形成機(jī)制及社會(huì)整合功能。城市工會(huì)的利益組織化方式符合法團(tuán)主義要求的體制內(nèi)的縱向建構(gòu)，但這種縱向建構(gòu)模式并非固定化和制度化，由此引發(fā)工會(huì)組織在重建與整改過程中大量的權(quán)責(zé)邊界糾紛與利益紛爭(zhēng)。戰(zhàn)后的城市

《江西道教碑刻輯錄》是在國(guó)家社科基金項(xiàng)目“江西道教碑刻收集、整理與研究”（項(xiàng)目編號(hào)：16BZJ039）的結(jié)項(xiàng)成果基礎(chǔ)上修改而成。書稿內(nèi)容全面系統(tǒng)搜集江西道教廟宇碑刻存在的數(shù)量、類型、特點(diǎn)、分布區(qū)域等相關(guān)信息，并對(duì)有價(jià)值碑刻進(jìn)行分析和研究。所涉主要內(nèi)容以當(dāng)代江西行政區(qū)劃為依據(jù)，以涉及江西道教為主。收錄范圍包括道教碑記、宮

本書是作者近40年持續(xù)研究的成果總結(jié)，經(jīng)過對(duì)植物病原物形態(tài)結(jié)構(gòu)進(jìn)行大量觀察和鑒別的基礎(chǔ)上，利用徒手切片技術(shù)、顯微攝影技術(shù)，真實(shí)還原和再現(xiàn)植物病原菌的自然特征和結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，本書基本按照Whittaker提出的生物五界系統(tǒng)(1969)和《真菌詞典(第八版)》體系編排，把卵菌、黏菌、根腫菌單獨(dú)列了一章介紹，其余內(nèi)容保持與生物五