20192020年，作者在擔(dān)任北京文藝廣播《打開文化之門》節(jié)目策劃人期間，開辦了一檔名叫京華博物的欄目，主要探訪了一系列有特色的博物館或展覽，本書為節(jié)目精彩內(nèi)容的匯集與整理。當(dāng)下，在博物館之城的建設(shè)過程中，博物學(xué)要堅(jiān)持守正創(chuàng)新的手段，從而讓文物更好地活起來，講好古都故事、體現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、傳播中國(guó)聲音。這些有趣的博物館

在中國(guó)的文化語(yǔ)境里，路從來就是又具體又抽象的。絲綢之路無疑是一條路，但它又絕非一條單一的路。繼《絲綢之路：從蓬萊到羅馬》關(guān)注陸上絲路之后，高洪雷面朝大海，爬梳史料、合理暢想，海上絲綢之路。本書選取歐亞非3大洲15個(gè)重要路標(biāo)，書寫季風(fēng)潮汐中的貿(mào)易往來和文化交流，以貫穿古今的視野打量海上絲路的形成過程和輻射形態(tài)，為一帶一路

金普森，1960年畢業(yè)于杭州大學(xué)歷史學(xué)系，并留校任教，曾擔(dān)任杭州大學(xué)（今浙江大學(xué)）歷史系系主任、人文學(xué)院院長(zhǎng)，中國(guó)史學(xué)會(huì)理事、中國(guó)現(xiàn)代史學(xué)會(huì)常務(wù)理事、浙江省歷史學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)等職。金普森教授長(zhǎng)期從事中國(guó)近現(xiàn)代史、中國(guó)近代經(jīng)濟(jì)史、浙江地方史的研究，數(shù)十年來在國(guó)內(nèi)外刊物上發(fā)表論文百余篇，積累了豐富的研究成果。本書即為浙江大學(xué)歷史

堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義必須同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。只有植根本國(guó)、本民族歷史文化沃土，馬克思主義真理之樹才能根深葉茂。中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，是中華文明的特有智慧和中華民族的身份識(shí)別碼，其中蘊(yùn)含的諸多具有時(shí)空穿透力的優(yōu)秀成分。我們將其進(jìn)行學(xué)理梳理、發(fā)掘與創(chuàng)新，不僅是馬克思主義中國(guó)化的重要實(shí)現(xiàn)路徑，也不僅可為中國(guó)式

崖山海戰(zhàn)，是一場(chǎng)影響中國(guó)歷史進(jìn)程的著名戰(zhàn)役。1279年，蒙古軍隊(duì)與南宋軍隊(duì)在廣東新會(huì)崖山海面上，展開了一場(chǎng)大規(guī)模的海戰(zhàn)，最終南宋軍隊(duì)落敗，陸秀夫負(fù)末帝趙昺投海殉國(guó)。本書以歷史中的十二個(gè)地名（蔡州、釣魚城、鄂州、上都、益都、瀘州、襄陽(yáng)、大都、丁家洲、臨安、崖山和零丁洋）為線索，自1234年端平入洛開始，一直寫到1279年

本書由上海市社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì)、文匯報(bào)社共同編寫，收錄了68位上海社科大師的生平事跡、學(xué)術(shù)思想與卓越貢獻(xiàn)，展現(xiàn)了燦若星辰的學(xué)術(shù)名家與上海這座城市的碰撞與交匯。全書還融入建筑可閱讀和CityWalk理念，通過生動(dòng)的人物故事、精美的建筑圖片，以及通往每個(gè)大師紀(jì)念地的地鐵路線和手繪地圖，讓讀者能夠帶著書本去旅行，跟隨陳望道、譚

兩晉是黑暗、屈辱、不幸的朝代？晉朝如何突破二世而亡的歷史瓶頸期？皇室與士族共治秩序的產(chǎn)生，是歷史的偶然還是必然？ 這是一本完整的兩晉政治史讀物，全面揭示了兩晉興衰背后的深層次治理邏輯與歷史因果，多角度透視了晉王朝的困境。書中從政治制度、社會(huì)結(jié)構(gòu)、文化環(huán)境等多方面出發(fā)，結(jié)合人物個(gè)案和家族研究，剖析了導(dǎo)致晉王朝衰敗的死結(jié)現(xiàn)

天啟一朝，內(nèi)憂外患迭起，大明王朝步入歷史的十字路口。中興還是毀滅，歷史拐點(diǎn)上的大明王朝面臨著空前的生死抉擇。在這個(gè)晦暗不明的歷史時(shí)期，充斥著朋黨爭(zhēng)斗的刀光劍影。東林黨崛起，閹黨坐大，諸多朋黨及各類官員夤緣攀附，各種官場(chǎng)權(quán)謀盡顯。究天人之際，通古今之變。全書視角獨(dú)特，史料翔實(shí)，細(xì)節(jié)生動(dòng)，人物典型，史實(shí)與史論密切融合，以非

從公元前221年秦并天下到公元220年曹丕代漢，經(jīng)歷秦、西漢、新莽、東漢的歷史階段，人們通稱秦漢。統(tǒng)一的實(shí)現(xiàn)，帝制的形成，新的文化形態(tài)的出現(xiàn)，后來有學(xué)者稱之為天之變局，至是始定。秦漢人怎樣使歷史另?yè)Q新局，秦漢怎樣影響了中國(guó)歷史的走向，為什么說秦漢之典秦漢之規(guī)摹為后世創(chuàng)制了基本政治格局？為什么秦漢時(shí)代精神之閎放雄大，能夠

作者王子今先生通過對(duì)中國(guó)古代開國(guó)史中有共同點(diǎn)的重要?dú)v史現(xiàn)象的梳理和考察，涵蓋古代王朝開國(guó)的基本模式、開國(guó)君主的機(jī)會(huì)與危機(jī)應(yīng)對(duì)戰(zhàn)略、開國(guó)權(quán)力再分配的殺功臣事件、統(tǒng)治者取與守的政策調(diào)整、開國(guó)之初的文政與武事協(xié)調(diào)、開國(guó)君主執(zhí)政權(quán)力的交接、開國(guó)史舞臺(tái)上的旦角、讓步政策還是反攻倒算的政策理論探索等重大歷史問題，跳出簡(jiǎn)單地總結(jié)成與