如果你想成為一名思維高手，成為一個(gè)有智慧的人，一定要掌握多種思維模型，這樣才能解決掉"更難的問(wèn)題"。本書(shū)結(jié)合實(shí)際，通過(guò)生動(dòng)而有趣的實(shí)例，講述了50種思維模型，幫助讀者快速解決工作與生活中的各類(lèi)難題。解決問(wèn)題也可以套公式，符合現(xiàn)代人讀書(shū)簡(jiǎn)單直接實(shí)用的需求，只要你能夠掌握正確的模型，并且刻意進(jìn)行練習(xí)，很快就可以成為一個(gè)思維

本書(shū)所屬叢書(shū)“北大名師講科普系列”是北京市科學(xué)技術(shù)協(xié)會(huì)科普創(chuàng)作出版資金資助項(xiàng)目。本書(shū)首先為我們介紹了心理的物質(zhì)基礎(chǔ)——大腦的組成部分及促進(jìn)大腦發(fā)展的關(guān)鍵因素。其次，本書(shū)詳細(xì)闡述了心理理解能力的概念、重要性及影響因素，并通過(guò)有趣的實(shí)驗(yàn)和實(shí)際案例，生動(dòng)地展示了心理理解能力在人際交往中的重要性。最后，本書(shū)探討了青少年期的發(fā)展

《助人技術(shù)：探索、領(lǐng)悟、行動(dòng)三階段模式》（第5版）作為心理咨詢領(lǐng)域的暢銷(xiāo)書(shū)，根據(jù)希爾教授的“探索—領(lǐng)悟—行動(dòng)”三階段模式，提出了一種將當(dāng)事人中心理論、精神分析理論以及認(rèn)知行為理論整合起來(lái)的方法，在此基礎(chǔ)上指導(dǎo)來(lái)訪者探索他們的想法和感受，發(fā)現(xiàn)適應(yīng)不良的想法和行為的根源和后果，并依此采取行動(dòng)，創(chuàng)造積極的長(zhǎng)期變化。本書(shū)將作者

隨著心理咨詢和治療的發(fā)展，為滿足人類(lèi)處境的需求，萬(wàn)花筒般的助人舉措應(yīng)運(yùn)而生。本書(shū)匯集并簡(jiǎn)要概述了近500種心理咨詢與治療技術(shù)，可以幫助專(zhuān)業(yè)助人者提供關(guān)鍵技能，以滿足當(dāng)今來(lái)訪者各種挑剔的需求。所有治療的核心，也是最主要的焦點(diǎn)，就是改善與他人、家庭、環(huán)境和我們自己的關(guān)系。從根本上說(shuō)，咨詢技術(shù)是一種策略，策略是一種干預(yù)，干預(yù)

本書(shū)由英國(guó)劍橋大學(xué)、美國(guó)斯坦福大學(xué)的三位知名學(xué)者聯(lián)合打造，向讀者全面地描述了心理測(cè)量學(xué)，包括心理測(cè)量的歷史、經(jīng)典測(cè)試的開(kāi)發(fā)、先進(jìn)的測(cè)量技術(shù)以及在線測(cè)試的應(yīng)用等話題。本書(shū)首先介紹了20世紀(jì)心理測(cè)量學(xué)的發(fā)展及其在不同領(lǐng)域的應(yīng)用。隨著統(tǒng)計(jì)方法和計(jì)算能力的發(fā)展，心理測(cè)量也進(jìn)入了新的階段，隨之而來(lái)的是更為廣泛的應(yīng)用與更為嚴(yán)格的監(jiān)

本書(shū)稿由南京大學(xué)哲學(xué)系洪修平教授主編，他是中國(guó)當(dāng)代著名的佛學(xué)研究方面的專(zhuān)家，主要研究方向?yàn)橹袊?guó)哲學(xué)與宗教文化。該書(shū)稿屬于佛教文化研究類(lèi)圖書(shū)，主要內(nèi)容是佛教研究方面的專(zhuān)業(yè)論文。按照論文內(nèi)容分為宗派問(wèn)題新探、佛教史研究、佛教思想研究、佛教文化研究四個(gè)板塊。書(shū)稿收錄了近期佛教哲學(xué)方面的學(xué)術(shù)成果，共約二十余篇文章，展現(xiàn)了學(xué)者們

《烏合之眾》觀點(diǎn)新穎，語(yǔ)言生動(dòng)，是群體行為的研究者不可不讀的佳作，深入淺出地剖析了群體的種種特點(diǎn)及其成因，深刻透視了社會(huì)服從、大眾文化、群眾運(yùn)動(dòng)和無(wú)意識(shí)在社會(huì)行為中的作用。作者在論述傳統(tǒng)社會(huì)因素毀滅、工業(yè)時(shí)代巨變的基礎(chǔ)上，指出“群體的時(shí)代”已經(jīng)到來(lái)。書(shū)中極為精致地描述了集體心態(tài)，對(duì)人們理解集體行為的作用以及對(duì)社會(huì)心理學(xué)

本書(shū)嘗試用馬克思主義觀點(diǎn)對(duì)技術(shù)的本質(zhì)、人與技術(shù)的關(guān)系進(jìn)行哲學(xué)思考：技術(shù)的本質(zhì)是造物，即制造自然界中不可能出現(xiàn)的人工自然物；技術(shù)是人類(lèi)造物的手段，真正的“造物主”是人類(lèi)。從更深的層次來(lái)看，人與物的關(guān)系是技術(shù)哲學(xué)的基本問(wèn)題；技術(shù)的內(nèi)在矛盾是它與自然和人的矛盾，但其本身無(wú)法解決這些矛盾。 本書(shū)評(píng)價(jià)技術(shù)的哲學(xué)立場(chǎng)是維護(hù)人的生

本書(shū)是心理咨詢與治療專(zhuān)業(yè)圖書(shū)，涵蓋了豐富的臨床案例和多動(dòng)癥、雙相情感障礙、自閉癥譜系障礙、強(qiáng)迫癥、學(xué)習(xí)障礙等常見(jiàn)心理問(wèn)題的診斷標(biāo)準(zhǔn)。異常行為可能是某些心理疾病的特征，也可能是天賦的特征。很多具有天賦的人——特別是兒童——都會(huì)有異于常人的表現(xiàn)，本書(shū)重點(diǎn)對(duì)針對(duì)天賦行為和病理行為進(jìn)行區(qū)分，結(jié)合豐富的臨床案例，指導(dǎo)父母和心理治

本書(shū)分析現(xiàn)代西方社會(huì)的交往困境和儒家溝通倫理，在中西方文化對(duì)比中探究儒家溝通倫理在解決現(xiàn)代社會(huì)交往困境中的關(guān)鍵作用，并從構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的角度指出，儒家溝通倫理不僅為中西方文化對(duì)話提供新的可能，而且對(duì)解決現(xiàn)代社會(huì)問(wèn)題具有獨(dú)特價(jià)值，為現(xiàn)代性研究提供重要參考。