列夫·托爾斯泰在《藝術(shù)論》中提出：藝術(shù)是生活的鏡子。如何走進(jìn)藝術(shù)？這就需要閱讀經(jīng)典。經(jīng)典是跨越時(shí)代的智慧結(jié)晶，是藝術(shù)大師以獨(dú)創(chuàng)性語(yǔ)言構(gòu)建的思想燈塔。它們或奠定理論基石，或顛覆傳統(tǒng)認(rèn)知，或引領(lǐng)藝術(shù)審美，能以更高效率觸及藝術(shù)本質(zhì)，啟迪我們的藝術(shù)審美與實(shí)踐。本書(shū)精選30部藝術(shù)學(xué)經(jīng)典著作，從八個(gè)維度梳理人類探索藝術(shù)的脈絡(luò)：探究美學(xué)的思維方式、提高審美的方法路徑、藝術(shù)本質(zhì)的探索之路、人類如何用符合表達(dá)情感、古典與

本書(shū)作者挑選了59幅跨越多樣領(lǐng)域的攝影作品，并通過(guò)對(duì)這些作品的展示與分析，將攝影的基礎(chǔ)與進(jìn)階知識(shí)融入其中，使讀者在欣賞美的同時(shí)，逐步掌握光圈、快門、感光度等關(guān)鍵參數(shù)的調(diào)控技巧，以及曝光模式、測(cè)光、對(duì)焦與白平衡調(diào)節(jié)等進(jìn)階策略。

這是一本針對(duì)人像攝影前期拍攝與后期修圖的基礎(chǔ)教程。全書(shū)分為五個(gè)章節(jié)，深入探討了人像攝影的各個(gè)核心環(huán)節(jié)，為讀者提供了從器材挑選到后期制作的全方位指導(dǎo)。本書(shū)重點(diǎn)涵蓋了以下內(nèi)容：人像攝影鏡頭的特性與附件選擇，為讀者提供選擇合適的攝影器材的建議；人像攝影構(gòu)圖的基本原理與實(shí)用策略，介紹了多種強(qiáng)化畫(huà)面表現(xiàn)力的構(gòu)圖技巧；人像攝影中的姿態(tài)與動(dòng)作指導(dǎo)，旨在增強(qiáng)人物的表現(xiàn)力；公園、校園、步行街、古風(fēng)、夜景等多種主題的實(shí)拍方法，通過(guò)具體場(chǎng)

本書(shū)在前三部《攝影美學(xué)》的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步探索攝影創(chuàng)作與中華美學(xué)思想及中華文化之美的深度融合。本書(shū)不同于前三部《攝影美學(xué)》中西方美學(xué)理論的視角，轉(zhuǎn)而深入挖掘中華美學(xué)寶庫(kù)中的豐富資源與獨(dú)特魅力。 圖書(shū)內(nèi)容涵蓋從古代文人的惜墨如金到現(xiàn)代攝影的惜光如金，從古代文人的突出亮點(diǎn)到現(xiàn)代攝影的出奇制勝，從古代文人的寫(xiě)意精神到現(xiàn)代攝影中的創(chuàng)意表達(dá)，從題畫(huà)詩(shī)到攝影標(biāo)題的巧妙構(gòu)思，以及山水兼人物、環(huán)境人像、無(wú)形之美、大匠之門等多個(gè)方面的深

城市是個(gè)極為復(fù)雜的綜合體，城市品牌是一個(gè)城市在宣傳與推廣自身視覺(jué)形象的過(guò)程中，根據(jù)城市的發(fā)展戰(zhàn)略所傳遞給大眾的核心理念，并得到社會(huì)大眾的廣泛認(rèn)可，優(yōu)秀的城市品牌形象不僅為城市帶來(lái)新的生機(jī)，還凝練了城市精神及未來(lái)向往，更新了城市的面貌。本書(shū)作者從文化屬性下的城市品牌呈現(xiàn)、城市品牌的視覺(jué)文化認(rèn)知、城市品牌的美學(xué)認(rèn)知與設(shè)計(jì)傳播、城市品牌形象識(shí)別系統(tǒng)構(gòu)成、城市品牌視覺(jué)形象設(shè)計(jì)的緣起、城市品牌形象設(shè)計(jì)的程序與表達(dá)、未來(lái)城市品牌

本書(shū)是一本電影制作技巧“科普”教程。通過(guò)126部經(jīng)典影片和當(dāng)代佳作,本書(shū)向讀者介紹了表演、導(dǎo)演、攝影、剪輯、編劇等5個(gè)方面的核心技巧,比如即興表演、深焦鏡頭、跳切、畫(huà)外音。對(duì)于每一種技巧,作者都列舉了三部影片展開(kāi)講解,讓讀者生動(dòng)地領(lǐng)會(huì)這些技巧的基本內(nèi)涵,同時(shí)了解它們?cè)诓煌瑒?chuàng)作者手中迥然相異的運(yùn)用方式。對(duì)于影視創(chuàng)作初學(xué)者和其他對(duì)電影感興趣的讀者來(lái)說(shuō),本書(shū)是快速建構(gòu)電影知識(shí)體系、理解影像創(chuàng)作可能性的首選之作。

本書(shū)以中國(guó)繪畫(huà)美學(xué)中的“遠(yuǎn)”范疇為主要研究對(duì)象，通過(guò)對(duì)相關(guān)文獻(xiàn)、圖像資料進(jìn)行搜集整理，做出系統(tǒng)、深入研究。中國(guó)文人常常將“遠(yuǎn)”作為藝術(shù)和人生的精神追求和審美準(zhǔn)則。“遠(yuǎn)”的美學(xué)內(nèi)核是指向人的內(nèi)在精神世界的“意中之遠(yuǎn)”，即“超越有限，追求無(wú)限”的心靈之遠(yuǎn)。

本書(shū)從藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展與應(yīng)用的角度，介紹了藝術(shù)設(shè)計(jì)的概念、藝術(shù)設(shè)計(jì)的思維和類型以及藝術(shù)設(shè)計(jì)在各個(gè)領(lǐng)域的不同應(yīng)用效果，然后在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的背景下，為藝術(shù)設(shè)計(jì)的未來(lái)發(fā)展提出了建設(shè)性的指導(dǎo)意見(jiàn)。同時(shí)，本書(shū)還基于藝術(shù)設(shè)計(jì)當(dāng)前的發(fā)展?fàn)顩r，論述了藝術(shù)設(shè)計(jì)的形態(tài)美學(xué)、技術(shù)美學(xué)以及材料與工藝美學(xué)，可以讓讀者對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)的整體發(fā)展概況有一個(gè)基本的了解，進(jìn)而為當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展奠定理論基礎(chǔ)，并為相關(guān)研究者提供參考。

本書(shū)以高校體育舞蹈課程教學(xué)為研究對(duì)象，理論部分在全面闡述體育舞蹈基本理論的基礎(chǔ)上，針對(duì)我國(guó)高校體育舞蹈課程設(shè)置的現(xiàn)狀進(jìn)行了深入分析并提出了發(fā)展對(duì)策，系統(tǒng)研究了高校體育舞蹈課程的科學(xué)理論基礎(chǔ)與課程教學(xué)、方法體系。實(shí)踐部分對(duì)高校體育舞蹈的基礎(chǔ)技能教學(xué)、摩登舞教學(xué)、拉丁舞教學(xué)以及其他形式的體育舞蹈教學(xué)進(jìn)行了詳細(xì)分析，對(duì)高校師生的教學(xué)實(shí)踐的科學(xué)開(kāi)展具有重要的指導(dǎo)作用。

本書(shū)是對(duì)中國(guó)國(guó)家圖書(shū)館館藏的優(yōu)秀刻本的介紹，包括北宋刻本《范文正公文集》、韓柳集、宋蜀刻本唐人集、鐵琴銅劍樓舊藏宋當(dāng)涂郡齋刻本《四書(shū)章句集注》，宋周必大刻本《歐陽(yáng)文忠公集》、宋刻本《論語(yǔ)集說(shuō)》，元刻本《東坡樂(lè)府》，元刻本《困學(xué)紀(jì)聞》，元刻本《梅花百詠》和《梅花字字香》。這些刻本字體優(yōu)美，刻功精湛，這些來(lái)自下層普通工匠的書(shū)法藝術(shù)也各具特色，并不遜于書(shū)法大家。在中國(guó)楷書(shū)書(shū)法史上具有獨(dú)特價(jià)值。書(shū)中一百多幅刻本插圖，也可以作