本書內(nèi)容共分10章，包括管理信息系統(tǒng)的基本概念、管理信息系統(tǒng)概述、管理信息系統(tǒng)的技術(shù)基礎(chǔ)、管理信息系統(tǒng)規(guī)劃、管理信息系統(tǒng)的開發(fā)、管理信息系統(tǒng)的應(yīng)用、管理信息系統(tǒng)采購、管理信息系統(tǒng)的典型形式、管理信息系統(tǒng)與管理創(chuàng)新以及經(jīng)濟(jì)管理信息系統(tǒng)。本書可作為高等院校經(jīng)濟(jì)和管理專業(yè)，特別是財(cái)經(jīng)商貿(mào)院校的“管理信息系統(tǒng)”課程的教材或教學(xué)

一個(gè)人真正的價(jià)值，體現(xiàn)在他的時(shí)間價(jià)值上。如何通過有限的生命創(chuàng)造更大的價(jià)值，是本書想和大家探討的問題。筆者在書中分享了自己通過10年的時(shí)間記錄，所收獲的時(shí)間價(jià)值心法，引導(dǎo)大家了解如何持續(xù)增加時(shí)間價(jià)值，如何在有限的時(shí)間里加速成長，如何用行動(dòng)和時(shí)間做成事情、獲得成果，如何創(chuàng)造可持續(xù)時(shí)間復(fù)利……本書適合每位希望增加時(shí)間價(jià)值、創(chuàng)

本書聚焦于部門化設(shè)計(jì)領(lǐng)域，詳細(xì)討論部門化設(shè)計(jì)的六種基本模式：職能制、團(tuán)隊(duì)制、事業(yè)部制、模擬事業(yè)部制、網(wǎng)絡(luò)制和矩陣制。本書創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)出了組織結(jié)構(gòu)評(píng)價(jià)的蘋果樹模型，以“果實(shí)、枝干、根系”來類比組織結(jié)構(gòu)的“成果質(zhì)量、運(yùn)轉(zhuǎn)水平、基礎(chǔ)特性”，從而系統(tǒng)性地識(shí)別出六種基本部門化模式的特點(diǎn)，幫助管理者更好地選擇、應(yīng)用各種部門化模式，

1.第1~3章，一學(xué)就會(huì)而且可持續(xù)的時(shí)間管理技巧。日志復(fù)盤法、番茄工作法、打卡、快速排程法、高能難事法、時(shí)間容器法、模板應(yīng)用法、艾賓浩斯記憶法、時(shí)間拆分法等。2.第4~6章，通過時(shí)間管理實(shí)現(xiàn)財(cái)務(wù)自由的捷徑。需要付出30天左右努力才能有明顯效果的時(shí)間管理方法：GTD方法、例行事項(xiàng)法、周期排程法、目標(biāo)可視化法、8大維度平衡

人們總把投資理財(cái)當(dāng)作一門硬科學(xué)，卻忽略了心理因素在其中的重要作用。實(shí)際上，理財(cái)行為并非僅依靠冷冰冰的數(shù)字和公式，很多時(shí)候會(huì)受到你的情緒、喜好、立場(chǎng)和很多意料外的因素影響。因此，致富和守富的關(guān)鍵并不在于懂得多少知識(shí)，總結(jié)了多少規(guī)律，而常常在于如何克服人性的弱點(diǎn)，認(rèn)清事物運(yùn)作的本質(zhì)。 摩根·豪澤爾從心理角度入

本書主要介紹了管理研究設(shè)計(jì)的內(nèi)容、管理研究中的常用方法及操作實(shí)例、管理研究中的常見問題及解決實(shí)例，在強(qiáng)調(diào)對(duì)研究過程的整體理解和掌握的基礎(chǔ)上，從基于理論的研究問題和假設(shè)的提出、研究過程設(shè)計(jì)、量表及數(shù)據(jù)收集整理、報(bào)告撰寫以及各類具體研究方法的應(yīng)用等逐步展開討論，輔之以實(shí)際已發(fā)表或尚未發(fā)表論文的真實(shí)數(shù)據(jù)和操作過程供讀者操作演

本書內(nèi)容涵蓋小團(tuán)隊(duì)管理者高效開會(huì)的實(shí)戰(zhàn)方法論，以實(shí)際場(chǎng)景和應(yīng)對(duì)策略為背景，介紹小團(tuán)隊(duì)管理者在召開會(huì)議過程中經(jīng)常遇到的問題、用到的工具和應(yīng)用的方法。 本書分為6章，主要內(nèi)容包括高效籌劃會(huì)議的方法；會(huì)議開始前應(yīng)做的全面準(zhǔn)備；會(huì)議進(jìn)行中需要實(shí)施的強(qiáng)力保障；會(huì)議結(jié)束后要落實(shí)的工作；不同內(nèi)容形式的會(huì)議應(yīng)如何開；不同屬性需求的會(huì)

一直以來，身體在西方哲學(xué)的圖景中都以潛在命題的形式存在，而以儒、釋、道為核心的中國哲學(xué)卻將身體視為原初。中國古代的身體觀念、美學(xué)和意象建立在以“身”為主，彼此關(guān)聯(lián)的意象叢，這與西方現(xiàn)代身體哲學(xué)具有對(duì)話的可能。本書依托一種文化接受的研究路徑，對(duì)中國社會(huì)的身體觀念的古代源流與近代轉(zhuǎn)變進(jìn)行細(xì)致考察，試圖在以一種嶄新的認(rèn)識(shí)路徑

本書稿包括線性規(guī)劃基本性質(zhì)、單純形法、對(duì)偶原理、靈敏度分析、運(yùn)輸模型、整數(shù)規(guī)劃、動(dòng)態(tài)規(guī)劃、網(wǎng)絡(luò)分析、決策論、矩陣對(duì)策、目標(biāo)規(guī)劃等十四章內(nèi)容。試圖以各種實(shí)際問題為背景，引出運(yùn)籌學(xué)若干主要分支的基本概念、基本模型和基本方法，并且側(cè)重各種方法及其應(yīng)用，而對(duì)其理論一般不作證明，對(duì)許多數(shù)學(xué)公式也回避繁復(fù)的數(shù)學(xué)推導(dǎo)。對(duì)于復(fù)雜的運(yùn)籌

本書收錄了《天下有風(fēng)》《九州地理觀》《宋文化的定位與爭(zhēng)議》《論世交：晚清到五四》《儒學(xué)可以給人不是盲目自信的那種自信》《研究象山學(xué)之三弊》等文章。