本書共分兩個部分,分別為“導論”和“養(yǎng)老科學”,“導論”部分主要介紹了養(yǎng)老科學包括哪些領域的知識和技能,以及大概包括哪些基本的內(nèi)容;“養(yǎng)老科學”部分又分為12個板塊,從老年人生理結構基礎知識、老年病的預防、老年護理學、老年餐飲營養(yǎng)管理、老年心理呵護、適老化建筑、適老化產(chǎn)品研發(fā)等等多個方面,介紹了養(yǎng)老科學這一全新的概念。

本書是一本寫給處理婚戀關系中各種問題的指南書。讓人們能游刃有余地處理親密關系,獲得美滿幸福的生活。本書分為六章,包括親密關系的建立、親密關系的發(fā)展、親密關系的重建和修復、如何選擇適合你的親密關系、如何在親密關系中成長、幸福的親密關系是什么樣的。六章內(nèi)容吸納了一些國外學者有關親密關系兩性關系的理念,并結合心理學和一些生活

本書是一本關于如何識別個人心智的心理勵志類作品,作者、資深領導力顧問和神經(jīng)心理學家克萊米克夫婦根據(jù)廣泛的研究數(shù)據(jù),結合與個人發(fā)展路徑匹配的成果,以一套獨創(chuàng)的發(fā)展模型,帶領讀者學會如何識別個人心智,理解個體思維方式,擺脫僵化的模式,不再走重復失敗的路,有能力掌握正向的自己,做出正確的決定。書中充滿了行之有效的策略,將有效

本書以語言邏輯為理論基礎,充分進行案例分析,揭示人們在日常生活中所用到的語言表達形式及其背后的推理方式,培養(yǎng)人們進行有效溝通的能力。本書分為兩部分,分別是直說篇和曲說篇。“直說篇”顧名思義是直接、明白、簡單的表達方式;“曲說篇”說的是“話中有話”和“言外之意”,兩篇從兩種角度指導人們在不同語言情境下采取不同的溝通技巧,

本書內(nèi)容:史蒂芬·平克對當前世界進行了全景式的評述,為讀者闡述了人類當前狀況的真相、人類面臨怎樣的挑戰(zhàn)以及人類該如何應對這些挑戰(zhàn)。他呼吁人們避開那些驚悚的頭條新聞和灰暗的末日預言,相反,呼吁大家要用數(shù)據(jù)說話。作者通過75幅震撼的圖表,論證了人類的壽命、健康、食物、和平、知識、幸福等都呈向上趨勢--這種趨勢不僅限于西方,

本書中的人類學研究,除了延續(xù)注重田野調查的風格外,還加入不同的研究視野,以及一些新的人類學研究概念。有《盤縣非物質文化遺產(chǎn)描述與研究》(2009年貴州大學學報)、《月亮河流域布依族文化研究》(2009貴州大學)等�！侗P縣非物質文化遺產(chǎn)描述與研究》是在國家非物質文化保護視野下進行的調查和研究;《月亮河流域布依族文化研究》

本書依托現(xiàn)代管理理念,以任務為導向,融合課程思政的相關內(nèi)容,設計多項辦公設備使用實訓環(huán)節(jié)和序列任務,使學生在校期間就通過實訓認識、了解并掌握各類市面上通用的辦公設備使用和簡易故障排除方法,為高職學生的就業(yè)提供職場技能的“腳手架”,滿足高職學生實習就業(yè)的崗位要求,幫助學習者實現(xiàn)校園到職場的順利轉軌。

本書作者用榮格心理學來分析和解讀女性成為母親之后的心路歷程,并且借助童話、神話和寓言來與這些心路歷程發(fā)生共鳴,將為母的個體感受和人類集體無意識聯(lián)通在一起,帶領為母的女性探究自己在這段旅程中獲得的自我成長。書中沒有回避成為母親帶來的陰影,反而通過帶每一位母親與自己的陰影共舞,讓女性利用為母的經(jīng)歷學會成長為母親,同時也學會

本書構建了一個系統(tǒng)的公共關系學知識體系,全書分為十章,分別為公共關系概述、公共關系的職能和原則、公共關系組織和人員、公共關系客體、公共關系調查、公共關系策劃創(chuàng)意、公共關系實施與效果評估、公共關系專項活動、危機公關、國際公關。本書的創(chuàng)新之處在于聚焦數(shù)字時代的公關理論與實踐,構建全新的知識體系。

本書稿以“會”這一社會組織為研究對象,分析清代的社會組織與基層自治秩序之間的關系。共涉及五種常見的會:神會、祀會、路橋會、文會和錢會。全稿共計八章,第一章為序論,其后分別以一章的篇幅對專論各種“會”的產(chǎn)生與運行。末兩章重點剖析了以“會”為代表的基層組織與鄉(xiāng)村秩序間的關系問題。清代鄉(xiāng)村的“會”通常是個體家庭的聯(lián)合,成立與