本書共分為十四章,主要內(nèi)容包括緒論、個(gè)人禮儀、家庭禮儀、學(xué)校禮儀、公共場所禮儀、求職禮儀、公務(wù)禮儀、交際禮儀、公關(guān)禮儀、商務(wù)禮儀、餐飲禮儀、外事禮儀、中國民俗及外國習(xí)俗與禮儀。

本書主要介紹了如何通過會(huì)議引導(dǎo)，召開高質(zhì)量的專題會(huì)議。作者將在本書中教您如何召開富有成效的會(huì)議，包括如何解決問題、引出成員意見、建立共識(shí)、得出決策。他還詳細(xì)說明了如何讓線上會(huì)議能與線下會(huì)議達(dá)成一樣的效果。本書共8章，按照開會(huì)的順序，首先強(qiáng)調(diào)了會(huì)議引導(dǎo)的重要性，接著介紹會(huì)議前的準(zhǔn)備工作、開會(huì)時(shí)的引導(dǎo)技巧等，最后在附錄中提

本書一共分為14章,第1章到第5章為基礎(chǔ)章節(jié),這一部分內(nèi)容偏重Stata的基礎(chǔ)操作與常用命令的講解。第6章到第10章為進(jìn)階章節(jié),這一部分內(nèi)容側(cè)重于Stata的函數(shù)、矩陣、循環(huán)語句以及編程等方面的學(xué)習(xí)和操作講解。第11章到第14章為應(yīng)用章節(jié),這一部分的內(nèi)容側(cè)重于數(shù)據(jù)分析的綜合案例操作以及分析結(jié)果報(bào)告。

本書首先從區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)理論出發(fā)，明確區(qū)域與區(qū)域經(jīng)濟(jì)的概念界定，梳理區(qū)域經(jīng)濟(jì)增長與發(fā)展的理論脈絡(luò)，進(jìn)而分析人才培養(yǎng)在區(qū)域經(jīng)濟(jì)中的角色與影響。其次通過深入剖析區(qū)域產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)與人才培養(yǎng)的互動(dòng)關(guān)系，特別是高職教育、產(chǎn)教融合、校企合作等模式在人才培養(yǎng)中的應(yīng)用，揭示人才培養(yǎng)如何精準(zhǔn)對(duì)接區(qū)域產(chǎn)業(yè)需求，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)。

本書適用于高校綜合性社會(huì)實(shí)踐課“社會(huì)調(diào)查”的教學(xué)需求,遵循OBE理念,以實(shí)踐育人為導(dǎo)向,注重學(xué)生綜合索質(zhì)的培養(yǎng)。同時(shí),本書圍繞社會(huì)調(diào)查活動(dòng)的完整流程,將教學(xué)內(nèi)容系統(tǒng)化分解為15個(gè)項(xiàng)目、47個(gè)任務(wù)和152項(xiàng)具體工作,體現(xiàn)教師引導(dǎo)與學(xué)生主體相結(jié)合的教學(xué)理念。通過科學(xué)設(shè)計(jì)的教學(xué)模塊,有效推動(dòng)知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)和價(jià)值塑造的有機(jī)

本書圍繞中國文化中的人情世故，結(jié)合管理案例和通俗易懂的歷史故事，以輕松風(fēng)趣的語言，系統(tǒng)地講解了如何獲得并提升高情商領(lǐng)導(dǎo)力，不僅揭示了情商管理的本質(zhì)，還提供了運(yùn)用高情商管理和領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)的實(shí)用方法。

某天，心理咨詢室來了一名聲稱想恢復(fù)正常母女關(guān)系的女性，她振振有詞地歷數(shù)著女兒的不是，語氣里滿是怨恨和憤怒。為什么女兒要和她斷絕關(guān)系？為什么她明明想挽回女兒，語氣和表情卻惡狠狠的？隨著母親、女兒、女婿視角的分別追溯，故事全貌慢慢揭開，事無巨細(xì)要控制女兒的毒母、深受其苦想逃離的乖巧女兒形象浮現(xiàn)…&hellip

《社會(huì)工作理論》（第三版）為社會(huì)工作精品教材之一，作者在編寫過程中充分考慮了社會(huì)工作的應(yīng)用性和實(shí)踐性，在參考國內(nèi)外有關(guān)教材和理論文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，首先梳理了社會(huì)工作理論的歷史演變和意義，隨后以社會(huì)工作的四個(gè)傳統(tǒng)（實(shí)證傳統(tǒng)、人本傳統(tǒng)、激進(jìn)傳統(tǒng)、社會(huì)建構(gòu)傳統(tǒng)）為框架，分析了社會(huì)工作的哲理基礎(chǔ)，介紹了社會(huì)工作理論中的心理動(dòng)力理論

本書以馬克思主義理論為指導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)構(gòu)建以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為內(nèi)核的中國公共理性，將社會(huì)心態(tài)及其引導(dǎo)研究納入公共理性視域下在理論與應(yīng)用方面做了一些新的探索。理論上，通過提煉公共理性與社會(huì)心態(tài)的內(nèi)涵與作用,把握社會(huì)心態(tài)內(nèi)在結(jié)構(gòu)和外部環(huán)境兩個(gè)系統(tǒng)；關(guān)注社會(huì)心態(tài)的公共性，將其放入公共生活空間尋找社會(huì)心態(tài)與公共理性的交匯點(diǎn)，分析與

全書從反貧困這一點(diǎn)切入，以反貧困為基點(diǎn)來展開論述，研究馬克思與蒲魯東的思想關(guān)系，致力于在更深入全面系統(tǒng)地把握兩人的思想關(guān)系上，厘清馬克思與蒲魯東在反貧困問題上的根本分別與差異。同處于19世紀(jì)的資本主義時(shí)代，馬克思和蒲魯東面臨著同樣的歷史課題，都致力于思考解決資本主義社會(huì)的貧因問題。然而，二人卻存在著重大的思想分歧，這種