本教材主要依據(jù)我國學(xué)生的特點，配合現(xiàn)有的經(jīng)濟學(xué)的教科書而編寫的。編寫的原則是“厚今薄古”，因而，在內(nèi)容上舍棄了古代的經(jīng)濟思想，只從近代資本主義市場經(jīng)濟發(fā)端寫起，同時，寫作的重點是涉及長期以來成為主流的古典經(jīng)濟學(xué)和新古典經(jīng)濟學(xué)的經(jīng)濟思想，以及對于我們今天具有重要啟發(fā)意義的非主流經(jīng)濟學(xué)思想。由于20世紀(jì)30年代以后的經(jīng)濟思

本書系2022年度國家社科基金教育學(xué)國家一般課題“基于一流學(xué)科生成的西方大學(xué)學(xué)派發(fā)展研究”（編號：BOA220187）的研究成果。本書基于我國世界一流學(xué)科建設(shè)的現(xiàn)實需要，從大學(xué)史角度對近代以來誕生于西方大學(xué)的若干著名學(xué)派的成長歷程、學(xué)術(shù)成就、學(xué)科貢獻、教育價值等進行案例分析，重點揭示大學(xué)依托學(xué)派開展高效率學(xué)科治理、推動

本書首先回顧和總結(jié)了全球范圍內(nèi)智庫與智庫評價的理論與實踐，通過研究溯源夯實了此輪全球智庫評價研究的理論基礎(chǔ)。整理形成覆蓋5115家機構(gòu)的全球智庫數(shù)據(jù)庫和包含2484位專家的全球智庫專家?guī)�，為評價工作提供了堅實的數(shù)據(jù)支撐。完善了“全球智庫綜合評價AMI指標(biāo)體系（2023）”，并根據(jù)議題之于中國和全球的重要意義與數(shù)據(jù)可采可

人口、資源與環(huán)境經(jīng)濟學(xué)系1997年國務(wù)院學(xué)位委員會在一級學(xué)科“理論經(jīng)濟學(xué)”之下設(shè)立的新的二級學(xué)科。該學(xué)科的創(chuàng)立，體現(xiàn)了人們對傳統(tǒng)經(jīng)濟發(fā)展模式導(dǎo)致的資源過度索取、環(huán)境破壞、生態(tài)失調(diào)、經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展能力下降的嚴(yán)峻形勢的深刻反思，反映了當(dāng)代人對藍天白云的向往、青山綠水的憧憬和可持續(xù)發(fā)展的追求。由于該學(xué)科創(chuàng)立時間還較短，在

本書采用實驗心理學(xué)研究方法，基于社會傳染效應(yīng)，探討社會互動對情景記憶的影響。本書分為四個部分，第一部分為“現(xiàn)象驗證”，旨在探究社會合作對情景記憶中來源和項目記憶社會傳染效應(yīng)的影響；第二部分為“效應(yīng)對比”，通過比較“剽竊”記憶、“奉獻”記憶和“虛假認同”效應(yīng)這三種記憶來源監(jiān)測偏差，探討了社會互動對“剽竊”記憶（社會傳染效

這是一部專為職場白領(lǐng)人群打造的成長指南，系統(tǒng)拆解以溝通表達、數(shù)據(jù)與商業(yè)思維為核心的底層能力，以人工智能、新能源為代表的行業(yè)經(jīng)驗與崗位技能，以及職場資源與人脈三大核心燃料，并結(jié)合真實案例與實用方法，幫助讀者構(gòu)建可遷移的能力體系，突破職業(yè)瓶頸，打造屬于自己的職場勢能，實現(xiàn)持續(xù)躍遷與價值躍升。

本書由黨政公文概述、法定公文寫作、事務(wù)性公文寫作、申論基礎(chǔ)知識、申論答題的技巧與方法五章組成，涵蓋了各類公文的構(gòu)成要素、格式規(guī)范、語言特點和寫作要求。在前三版基礎(chǔ)上，第四版結(jié)合新時代特點，更新、豐富了例文、案例和習(xí)題，便于讀者在理論學(xué)習(xí)后進行實踐操作，深化對公文寫作、申論答題的理解與掌握。第四版秉持與時俱進的治學(xué)精神，

多年來，凡是有中國人的地方，越具管理經(jīng)驗的人士，越會對中國式管理產(chǎn)生強烈的共鳴。中國式管理是指以中國管理哲學(xué)為基礎(chǔ)，結(jié)合西方現(xiàn)代管理科學(xué)，并充分考慮中國文化傳統(tǒng)及心理行為特性，以獲得更優(yōu)的管理效果。本書強調(diào)管理以安人為目的，更有包容性；以《易經(jīng)》為理論基礎(chǔ)，合理因應(yīng)“同中有異，異中有同”的人事現(xiàn)象。同時，主張從個人的修

醫(yī)療自古以來就是一個具有極強道德性的神圣領(lǐng)域，公眾至今依然對于醫(yī)療行為具有極高的道德期待。然而二戰(zhàn)后，西方醫(yī)療在新自由主義的社會經(jīng)濟環(huán)境中逐漸世俗化和去道德化，這種趨勢塑造了專家與公眾的明顯對立，引發(fā)了一系列醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的異化現(xiàn)象，導(dǎo)致了健康自由和公眾科學(xué)等思潮和社會運動。本書主要考察西方醫(yī)學(xué)在世俗化后引起的系列社會危機，

宋代是儒家思想發(fā)展史上的一個重要階段，法律思想作為儒家思想不可或缺的內(nèi)容而備受學(xué)界關(guān)注。從80年代以來，關(guān)于宋儒，尤其是二程以及朱熹的法律思想尤被學(xué)界看重，本書從本體論、方法論、目的論三個方面梳理了程朱學(xué)派法思想的法哲學(xué)、法禮學(xué)和司法學(xué)，邏輯嚴(yán)密完整，論證清晰，構(gòu)建起了南宋程朱學(xué)派的法思想體系，為補充學(xué)界對宋代法制實踐